斷人命。若他見者，從彼聞是謂見根。聞根斷人命。若他見者，從彼聞是謂見根。
聞根者，若聞犯梵行、聞偷五錢若過五錢、聞者，若聞犯梵行、聞偷五錢若過五錢、聞斷人命、聞自歎譽得上人法，若彼說從彼斷人命、聞自歎譽得上人法，若彼說從彼聞是謂聞根。疑根者，有二種生疑：從見生、聞是謂聞根。疑根者，有二種生疑：從見生、從聞生。從見生者，若見與婦女入林、出林、從聞生。
從見生者，若見與婦女入林、出林、無衣裸形、男根不淨污身手；捉刀血污，與惡無衣裸形、男根不淨污身手；捉刀血污，與惡知識為伴，是謂從見生疑。從聞生疑者，知識為伴，是謂從見生疑。
從聞生疑者，若在暗地、若聞床聲、若聞草蓐轉側聲、若在暗地、若聞床聲、若聞草蓐轉側聲、若聞身動聲、若聞共語聲、若聞交會語聲、若聞身動聲、若聞共語聲、若聞交會語聲、若聞我犯梵行聲、若聞言偷五錢過五錢若聞我犯梵行聲、若聞言偷五錢過五錢聲、若聞言我殺人、若聞言我得上人法，聲、若聞言我殺人、若聞言我得上人法，是謂從聞生疑。除此三根已，更以餘法謗是謂從聞生疑。除此三根已，更以餘法謗者是謂無根。若彼人不清淨，不見犯波羅者是謂無根。
若彼人不清淨，不見犯波羅夷、不聞犯波羅夷、不疑犯波羅夷，便作夷、不聞犯波羅夷、不疑犯波羅夷，便作是言：「我見聞疑彼犯波羅夷。」以無根法謗，是言：「我見聞疑彼犯波羅夷。」以無根法謗，僧伽婆尸沙。若彼人不清淨，不見犯波羅僧伽婆尸沙。
若彼人不清淨，不見犯波羅夷、不聞犯波羅夷、不疑犯波羅夷，生見夷、不聞犯波羅夷、不疑犯波羅夷，生見聞疑想。後忘此想，便作是言：「我見聞疑聞疑想。後忘此想，便作是言：「我見聞疑彼犯波羅夷。」以無根法謗，僧伽婆尸沙。若彼犯波羅夷。」
以無根法謗，僧伽婆尸沙。若彼人不清淨，不見聞疑彼犯波羅夷，彼有彼人不清淨，不見聞疑彼犯波羅夷，彼有疑後便言：「我是中無疑。我見聞疑。」以無根疑後便言：「我是中無疑。
我見聞疑。」以無根法謗，僧伽婆尸沙。若彼人不清淨，不見聞法謗，僧伽婆尸沙。
若彼人不清淨，不見聞疑彼犯波羅夷，彼生疑後便忘疑，便言：「我疑彼犯波羅夷，彼生疑後便忘疑，便言：「我見聞疑。」以無根法謗，僧伽婆尸沙。若彼人見聞疑。」以無根法謗，僧伽婆尸沙。
若彼人不清淨，不見聞疑彼犯波羅夷，是中無疑，不清淨，不見聞疑彼犯波羅夷，是中無疑，彼便言：「我是中有疑，見聞疑犯波羅夷。」以彼便言：「我是中有疑，見聞疑犯波羅夷。」以無根法謗，僧伽婆尸沙。若彼人不清淨，不無根法謗，僧伽婆尸沙。
若彼人不清淨，不見聞疑彼犯波羅夷，是中無疑後忘無疑，見聞疑彼犯波羅夷，是中無疑後忘無疑，彼便言：「我見聞疑彼犯波羅夷。」以無根法彼便言：「我見聞疑彼犯波羅夷。」以無根法
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