羅夷，更以餘無根非比丘尼法謗，了了，僧伽羅夷，更以餘無根非比丘尼法謗，了了，僧伽婆尸沙；不了了者，偷蘭遮。若以指印書使、若婆尸沙；不了了者，偷蘭遮。
若以指印書使、若作知相，了了，僧伽婆尸沙；不了了，偷蘭遮。作知相，了了，僧伽婆尸沙；不了了，偷蘭遮。
除非比丘尼法，更以餘無根法謗比丘尼除非比丘尼法，更以餘無根法謗比丘尼者，隨前所犯，除比丘比丘尼，以無根罪謗者，隨前所犯，除比丘比丘尼，以無根罪謗餘人者，突吉羅。比丘尼，僧伽婆尸沙；式叉摩餘人者，突吉羅。比丘尼，僧伽婆尸沙；
式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，見那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。
不犯者，見根、聞根、疑根說實，戲笑說、若疾疾說、若獨說、根、聞根、疑根說實，戲笑說、若疾疾說、若獨說、靜處說、夢中說、若欲說此錯說彼，無犯。無靜處說、夢中說、若欲說此錯說彼，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。
佛在羅閱祇耆闍崛山中，時慈地比丘從耆佛在羅閱祇耆闍崛山中，時慈地比丘從耆闍崛山下，見大羝羊共母羊行婬，見已自闍崛山下，見大羝羊共母羊行婬，見已自相謂言：「此羝羊即是沓婆摩羅子，母羊即是相謂言：「此羝羊即是沓婆摩羅子，母羊即是慈比丘尼。」我今當語諸比丘言：「我先以聞慈比丘尼。」我今當語諸比丘言：「我先以聞無根法謗沓婆摩羅子，我等今親自眼見沓無根法謗沓婆摩羅子，我等今親自眼見沓婆摩羅子實與慈比丘尼行不淨。」即便往婆摩羅子實與慈比丘尼行不淨。」
即便往詣諸比丘所言：「我等前聞以無根波羅夷詣諸比丘所言：「我等前聞以無根波羅夷謗沓婆摩羅子，今親自眼見沓婆摩羅子謗沓婆摩羅子，今親自眼見沓婆摩羅子與慈比丘尼行婬。」諸比丘言：「此事云何？汝與慈比丘尼行婬。」諸比丘言：「此事云何？
汝等莫以無根法謗沓婆摩羅子修梵行人，等莫以無根法謗沓婆摩羅子修梵行人，以無根法謗梵行人得重罪。」爾時慈地比以無根法謗梵行人得重罪。」爾時慈地比丘得諸比丘詰問已，便作是言：「沓婆摩羅丘得諸比丘詰問已，便作是言：「沓婆摩羅子無有此事，是清淨人。我等向者從耆闍子無有此事，是清淨人。
我等向者從耆闍崛山下，見諸羝羊與母羊行婬。我等即自崛山下，見諸羝羊與母羊行婬。我等即自相謂言：『此羝羊是沓婆摩羅子，母羊是慈比相謂言：『此羝羊是沓婆摩羅子，母羊是慈比丘尼。』我等今日目自見之。當向諸比丘說丘尼。』
我等今日目自見之。當向諸比丘說言：『我本以聞無根法謗沓婆摩羅子，今眼言：『我本以聞無根法謗沓婆摩羅子，今眼自見共慈比丘尼行婬。』然此沓婆摩羅子自見共慈比丘尼行婬。』
然此沓婆摩羅子是清淨人，實無此事。」諸比丘聞已，中有少是清淨人，實無此事。」諸比丘聞已，中有少
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