彌沙塞部和醯五分律卷 19 · 大正藏 0133c

丘自恣者，諸比丘應如法撿挍竟，應自恣。」丘qiū自zì恣zì者zhě，諸zhū比bǐ丘qiū應yīng如rú法fǎ撿jiǎn挍jiào竟jìng，應yīng自zì恣zì。」有諸比丘一處安居，聞某處好鬪比丘當來，有yǒu諸zhū比bǐ丘qiū一yī處chǔ安ān居jū，聞wén某mǒu處chǔ好hǎo鬪dòu比bǐ丘qiū當dāng來lái，作是議言：「彼來必住我等自恣。」諸比丘不知作zuò是shì議yì言yán：「彼bǐ來lái必bì住zhù我wǒ等děng自zì恣zì。」

諸zhū比bǐ丘qiū不bù知zhī云何，以是白佛。佛言：「未至自恣二、三日，應自云yún何hé，以yǐ是shì白bái佛fó。佛fó言yán：「未wèi至zhì自zì恣zì二èr、三sān日rì，應yīng自zì恣而去。若聞今日至，應即自恣而去。若聞已恣zì而ér去qù。

若ruò聞wén今jīn日rì至zhì，應yīng即jí自zì恣zì而ér去qù。若ruò聞wén已yǐ入界內，應疾出界外自恣而還。若不得，應出入rù界jiè內nèi，應yīng疾jí出chū界jiè外wài自zì恣zì而ér還huán。

若ruò不bù得dé，應yīng出chū迎，禮拜問訊，為捉衣鉢，辦洗浴具，將入浴室迎yíng，禮lǐ拜bài問wèn訊xùn，為wéi捉zhuō衣yī鉢bō，辦bàn洗xǐ浴yù具jù，將jiāng入rù浴yù室shì與塗身油蜜，出界外自恣。若復不得，應為辦與yǔ塗tú身shēn油yóu蜜mì，出chū界jiè外wài自zì恣zì。若ruò復fù不bù得dé，應yīng為wéi辦bàn食，隨在界內外；若在界內食，食時應出界外食shí，隨suí在zài界jiè內nèi外wài；

若ruò在zài界jiè內nèi食shí，食shí時shí應yīng出chū界jiè外wài自恣；若在界外食，食時應住界內自恣。若自zì恣zì；若ruò在zài界jiè外wài食shí，食shí時shí應yīng住zhù界jiè內nèi自zì恣zì。

若ruò復不得，應共集自恣後，一舊比丘白諸舊比復fù不bù得dé，應yīng共gòng集jí自zì恣zì後hòu，一yī舊jiù比bǐ丘qiū白bái諸zhū舊jiù比bǐ丘言：『大德僧聽！今共布薩說戒，後四月黑十丘qiū言yán：『大dà德dé僧sēng聽tīng！今jīn共gòng布bù薩sà說shuō戒jiè，後hòu四sì月yuè黑hēi十shí五日當自恣。白如是。』客比丘若言：『何故四月五wǔ日rì當dāng自zì恣zì。

白bái如rú是shì。』客kè比bǐ丘qiū若ruò言yán：『何hé故gù四sì月yuè黑十五日自恣？』舊比丘應答言：『本不共安居，黑hēi十shí五wǔ日rì自zì恣zì？』

舊jiù比bǐ丘qiū應yīng答dá言yán：『本běn不bù共gòng安ān居jū，不應問我。』若客比丘復至黑十五日者，舊比不bù應yīng問wèn我wǒ。』若ruò客kè比bǐ丘qiū復fù至zhì黑hēi十shí五wǔ日rì者zhě，舊jiù比bǐ丘復應如上白：『後白十五日當自恣。』乃至『不丘qiū復fù應yīng如rú上shàng白bái：『後hòu白bái十shí五wǔ日rì當dāng自zì恣zì。』

乃nǎi至zhì『不bù應問我。』亦如上。客比丘復至白十五日者，復應yīng問wèn我wǒ。』亦yì如rú上shàng。

客kè比bǐ丘qiū復fù至zhì白bái十shí五wǔ日rì者zhě，復fù應為作食如上，若得者善；若不得，便應強共應yīng為wéi作zuò食shí如rú上shàng，若ruò得dé者zhě善shàn；若ruò不bù得dé，便biàn應yīng強qiáng共gòng和合自恣，不得不自恣。」和hé合hé自zì恣zì，不bù得dé不bù自zì恣zì。」

五分律卷第十九五wǔ分fēn律lǜ卷juàn第dì十shí九jiǔ