漢傳佛教 · 密教部

大威德陀羅尼經卷 18 · 大正藏 0829b

大威德陀羅尼經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1341
返回文本目录:《大威德陀羅尼經》
大威德陀羅尼經注音阅读完整原文 · 分页阅读

大威德陀羅尼經

当前为 0829b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0829b
可引用原文
30 行
全文规模
全经 7205 稳定行段
责任者
隋 · 闍那崛多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 18 · 大正藏 0829b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

天作是聲已,四天王天復作是聲,復作大聲令遠處聞:『此如來教於茲失耶。此如來教於斯破散。』

如是彼時一切諸天展轉相叫,乃至梵世彼悉聞知。沙門釋種諸弟子被苦逼切,一切諸方各各馳走,向拘睒彌王所居之城於彼而去。

時彼拘睒彌王,即與沙門施彼無畏及諸飲食。彼三摩耶名最後食,亦名最後沙門聚集,亦名最後般遮之會。

彼三摩耶,當有二十百千比丘聚集。彼三摩耶,四大佛塔隱沒不現,以首陀婆諸天護故,其帝釋天王不能收取於中舍利。

菩提道場轉法輪處,及阿羅摩村塔,此方特叉尸羅大城之中所有法塔,此四大塔於閻浮提中隱沒不現。時拘睒彌國有一比丘名曰修羅多,唯此一人是阿羅漢。

彼三摩耶,復有第二比丘名曰尸梨沙迦,多學三藏。時尸利沙迦彼布薩內,在彼比丘大眾之前,從坐而起作如是言:『此大眾中頗有一比丘,當依世尊學戒者不?

若有學者,彼向我說。』作是語已,時彼一切諸比丘眾皆悉默然。

如是再三,復作是言:『若有依世尊戒學之者,彼即應說。』第二第三亦復如是。

其修羅多阿羅漢,即告彼比丘僧言:『我學世尊戒。我於今者是阿羅漢,善得心解脫、善得證知。』

爾時修多羅比丘即從座起,合掌而住,作如是言:『我即是彼如來世尊阿羅呵三藐三佛陀實學中學,而我今者無有憍慢,我是阿羅漢。』阿難!

彼三摩耶!彼尸梨沙迦比丘之所!

有一比丘侍者名曰波婆遮吒!復有第二比丘名曰陀那婆羅羅!

復有第三比丘名

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T21, no. 1341
藏经版页
0829b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:灌顶与陀罗尼合集目录家族:十二卷灌顶经、失译杂集与多部大型陀罗尼经是独立合集或作品,不因体裁相近合并。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译;平台保留密教部目录位置与译者题记,但不据题名或部类自动声称为佛陀逐字亲说。