是處皆是諸佛如來智慧境界，如來自知。世是處皆是諸佛如來智慧境界，如來自知。世尊！所有迦字文句宮殿住處，我等當以觀板尊！
所有迦字文句宮殿住處，我等當以觀板方便得知此事。世尊！譬如三十三天住於須方便得知此事。世尊！
譬如三十三天住於須彌山頂，是中忉利天王以億百千數天女圍彌山頂，是中忉利天王以億百千數天女圍繞。如是世尊，其阿字門盡於迦字，乃至盡於繞。如是世尊，其阿字門盡於迦字，乃至盡於那字，是中無量聲音語言皆可論說。世尊！於那字，是中無量聲音語言皆可論說。
世尊！於迦字門眷屬圍繞，云何可說？世尊！譬如阿耨迦字門眷屬圍繞，云何可說？
世尊！譬如阿耨達池流出諸河，水注不絕滿彼四海。世尊！如達池流出諸河，水注不絕滿彼四海。
世尊！如是池海，有人常以百千億數毛頭取水，而望是池海，有人常以百千億數毛頭取水，而望乾竭大海及池。是事可不？何以故？世尊！假使乾竭大海及池。
是事可不？何以故？
世尊！假使更出無量大河，而彼池海尚無損減，況以毛更出無量大河，而彼池海尚無損減，況以毛渧能竭盡乎。世尊！不可過引一切譬喻，諸渧能竭盡乎。
世尊！不可過引一切譬喻，諸喻雖多終無可比，若可比者無有是處。如是喻雖多終無可比，若可比者無有是處。
如是世尊！我等諸天於世尊前，雖復多作譬喻解世尊！我等諸天於世尊前，雖復多作譬喻解說，如毛取水當何所得？世尊！我今既蒙如來說，如毛取水當何所得？
世尊！我今既蒙如來顧問，不敢欺諂亦無懈慢，我等但以愚心少顧問，不敢欺諂亦無懈慢，我等但以愚心少智率爾解釋。世尊！如來問時，諸餘世人或為智率爾解釋。
世尊！如來問時，諸餘世人或為欺諂，及餘眾生或起懈慢。世尊！我終不敢。今欺諂，及餘眾生或起懈慢。
世尊！我終不敢。
今者惟以少智所知隨分說耳。世尊！如來應供者惟以少智所知隨分說耳。世尊！
如來應供正遍覺諸有口業音聲語言，宣明辯釋諸法正遍覺諸有口業音聲語言，宣明辯釋諸法義理。一切世間若梵若魔、若天若人、若諸沙義理。一切世間若梵若魔、若天若人、若諸沙門若婆羅門，無能測量、無能知者。世尊！如來門若婆羅門，無能測量、無能知者。
世尊！如來所有善巧方便譬喻解釋，一切眾生不能得所有善巧方便譬喻解釋，一切眾生不能得知義趣少分。世尊！我未聞見世間有人能於知義趣少分。
世尊！我未聞見世間有人能於如來方便義門譬喻解釋得解知者。世尊！我如來方便義門譬喻解釋得解知者。
世尊！我等今者於如來前親聞此義，受持憶念不敢等今者於如來前親聞此義，受持憶念不敢忘失。或有眾生於如來所，聞已能知佛菩提忘失。
或有眾生於如來所，聞已能知佛菩提事。世尊已曾數說此義，是中眾生或時聞已，事。世尊已曾數說此義，是中眾生或時聞已，不復憶念亦不解知，徒聚一處欲問世尊，豈不復憶念亦不解知，徒聚一處欲問世尊，豈
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