光佛從天菩薩聞如是諮，即以神力出大音光佛從天菩薩聞如是諮，即以神力出大音聲作如是言：『如來今者還欲說此三種言教聲作如是言：『如來今者還欲說此三種言教業藏法門。』其聲遍此三千大千一切國土，及業藏法門。』其聲遍此三千大千一切國土，及餘無量無邊世界，所有眾生無不聞者。時彼餘無量無邊世界，所有眾生無不聞者。
時彼億數諸菩薩眾聞是聲已皆集一處。彼大眾億數諸菩薩眾聞是聲已皆集一處。彼大眾中諸天魔梵，及餘無邊諸世界中人天魔梵中諸天魔梵，及餘無邊諸世界中人天魔梵一切大眾皆悉雲集，以佛力故，所作事業咸一切大眾皆悉雲集，以佛力故，所作事業咸皆休息，俱發大聲稱南無佛，復同唱言頂禮皆休息，俱發大聲稱南無佛，復同唱言頂禮諸佛。爾時諸菩薩摩訶薩眾因言聲故，即時諸佛。
爾時諸菩薩摩訶薩眾因言聲故，即時獲得如虛空等願力加持。時彼世尊知諸大獲得如虛空等願力加持。時彼世尊知諸大眾咸皆大集、如是唱已，教念彼聲不緣餘事，眾咸皆大集、如是唱已，教念彼聲不緣餘事，因是語故憶念思惟，即能成就一切佛法。因是語故憶念思惟，即能成就一切佛法。
「爾時彼諸菩薩摩訶薩復白放光如來言：『世「爾時彼諸菩薩摩訶薩復白放光如來言：『世尊！今正是時，願為我等開示如是三種言教。尊！今正是時，願為我等開示如是三種言教。
今此大眾咸皆一心。』佛告諸菩薩眾言：『摩那今此大眾咸皆一心。』佛告諸菩薩眾言：『摩那婆！汝欲聞是三言教也？』諸菩薩言：『如是。世尊！』婆！
汝欲聞是三言教也？』諸菩薩言：『如是。
世尊！』佛言：『摩那婆！此陀羅尼經中有三種言教方佛言：『摩那婆！
此陀羅尼經中有三種言教方便。何等為三？初句方便名曰尊重，能令聞者便。何等為三？
初句方便名曰尊重，能令聞者歡喜受持。』菩薩復問佛言：『云何尊重歡喜受歡喜受持。』菩薩復問佛言：『云何尊重歡喜受持？』佛言：『以能斷疑事，彼尊者而不頓說，但於持？』
佛言：『以能斷疑事，彼尊者而不頓說，但於彼行印相，少分漸用顯示。云何彼行示現印彼行印相，少分漸用顯示。云何彼行示現印相？所未聞法皆令觀察。然彼行人於三月中相？
所未聞法皆令觀察。然彼行人於三月中奉事尊者，然後始得此三言教。』時彼須夜摩奉事尊者，然後始得此三言教。』
時彼須夜摩菩薩復白佛言：『世尊！行人求法，為彼尊者說菩薩復白佛言：『世尊！行人求法，為彼尊者說法大師敷設何座，令三言教常現在前？世尊！法大師敷設何座，令三言教常現在前？
世尊！彼藏有何相貌？何名業藏？又是藏中，藏何等彼藏有何相貌？
何名業藏？又是藏中，藏何等事令不減少？』佛言：『摩那婆！此三方便，彼說法事令不減少？』
佛言：『摩那婆！此三方便，彼說法師常現前行。若行一方，便即得一藏。何等為師常現前行。
若行一方，便即得一藏。何等為三方便？行者於阿字門入第一方便藏，即第三方便？
行者於阿字門入第一方便藏，即第
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