大法炬陀羅尼經卷 6 · 大正藏 0687b

然疲倦迷惑不解。如此法障，當云何除？』佛然rán疲pí倦juàn迷mí惑huò不bù解jiě。如rú此cǐ法fǎ障zhàng，當dāng云yún何hé除chú？』

佛fó言：『婆羅門！若諸法師他問疑惑、若生疲倦言yán：『婆pó羅luó門mén！若ruò諸zhū法fǎ師shī他tā問wèn疑yí惑huò、若ruò生shēng疲pí倦juàn不能說者，如是法師以未通達三種言教方不bù能néng說shuō者zhě，如rú是shì法fǎ師shī以yǐ未wèi通tōng達dá三sān種zhǒng言yán教jiào方fāng便藏故；設知少分，但得名字不閑義理。如是便biàn藏cáng故gù；

設shè知zhī少shǎo分fēn，但dàn得dé名míng字zì不bù閑xián義yì理lǐ。如rú是shì毘舍佉！此三世事無量無邊難可窮盡，是故毘pí舍shè佉qū！

此cǐ三sān世shì事shì無wú量liáng無wú邊biān難nán可kě窮qióng盡jìn，是shì故gù初中後際生滅旋轉，喻如風輪無有邊際。毘初chū中zhōng後hòu際jì生shēng滅miè旋xuán轉zhuǎn，喻yù如rú風fēng輪lún無wú有yǒu邊biān際jì。毘pí舍佉！而彼風輪終無有人知其限齊形量大舍shè佉qū！

而ér彼bǐ風fēng輪lún終zhōng無wú有yǒu人rén知zhī其qí限xiàn齊qí形xíng量liáng大dà小，去來現在亦復如是。如彼時節，始自一日小xiǎo，去qù來lái現xiàn在zài亦yì復fù如rú是shì。如rú彼bǐ時shí節jié，始shǐ自zì一yī日rì二日乃至十日，半月一月乃至一時，半年一二èr日rì乃nǎi至zhì十shí日rì，半bàn月yuè一yī月yuè乃nǎi至zhì一yī時shí，半bàn年nián一yī年乃至無量，其實不知從何所來去至何所。年nián乃nǎi至zhì無wú量liáng，其qí實shí不bù知zhī從cóng何hé所suǒ來lái去qù至zhì何hé所suǒ。

又如光影無有形礙，時節晝夜往來可知，去又yòu如rú光guāng影yǐng無wú有yǒu形xíng礙ài，時shí節jié晝zhòu夜yè往wǎng來lái可kě知zhī，去qù來現在不可數知亦復如是。如是三世既不來lái現xiàn在zài不bù可kě數shù知zhī亦yì復fù如rú是shì。如rú是shì三sān世shì既jì不bù可知亦不可見，既不可見則無所有，既無所可kě知zhī亦yì不bù可kě見jiàn，既jì不bù可kě見jiàn則zé無wú所suǒ有yǒu，既jì無wú所suǒ有則無名字，若無名字云何可說？毘舍佉！是有yǒu則zé無wú名míng字zì，若ruò無wú名míng字zì云yún何hé可kě說shuō？

毘pí舍shè佉qū！是shì中以因緣故有此三種言教方便，汝當善思中zhōng以yǐ因yīn緣yuán故gù有yǒu此cǐ三sān種zhǒng言yán教jiào方fāng便biàn，汝rǔ當dāng善shàn思sī如是法句，於聽說時莫生疑惑，唯念法師、諸如rú是shì法fǎ句jù，於wū聽tīng說shuō時shí莫mò生shēng疑yí惑huò，唯wéi念niàn法fǎ師shī、諸zhū根寂靜、專求智辯，勿起諍論。何以故？知法之根gēn寂jì靜jìng、專zhuān求qiú智zhì辯biàn，勿wù起qǐ諍zhèng論lùn。

何hé以yǐ故gù？知zhī法fǎ之zhī人無諍論故。若諸法師當說法時，眾中有人人rén無wú諍zhèng論lùn故gù。

若ruò諸zhū法fǎ師shī當dāng說shuō法fǎ時shí，眾zhòng中zhōng有yǒu人rén起諍論者，法師應教念彼智力陀羅尼句，滅起qǐ諍zhèng論lùn者zhě，法fǎ師shī應yīng教jiào念niàn彼bǐ智zhì力lì陀tuó羅luó尼ní句jù，滅miè彼魔事。』」彼bǐ魔mó事shì。』」

14謗法果報品大法炬陀羅尼經謗法果報品第十四14謗bàng法fǎ果guǒ報bào品pǐn大dà法fǎ炬jù陀tuó羅luó尼ní經jīng謗bàng法fǎ果guǒ報bào品pǐn第dì十shí四sì

「爾時毘舍佉婆羅門復白佛言：『世尊！若人於「爾ěr時shí毘pí舍shè佉qū婆pó羅luó門mén復fù白bái佛fó言yán：『世shì尊zūn！若ruò人rén於wū此三種法中生疑謗者，當云何滅？』佛告婆羅此cǐ三sān種zhǒng法fǎ中zhōng生shēng疑yí謗bàng者zhě，當dāng云yún何hé滅miè？』

佛fó告gào婆pó羅luó門：『若有於此三種法門生疑謗者，在家出家門mén：『若ruò有yǒu於wū此cǐ三sān種zhǒng法fǎ門mén生shēng疑yí謗bàng者zhě，在zài家jiā出chū家jiā一切法師悉不能除。何以故？毘舍佉！於佛智一yī切qiè法fǎ師shī悉xī不bù能néng除chú。何hé以yǐ故gù？

毘pí舍shè佉qū！於wū佛fó智zhì中深起疑謗，破滅一切善法根本，是故無人中zhōng深shēn起qǐ疑yí謗bàng，破pò滅miè一yī切qiè善shàn法fǎ根gēn本běn，是shì故gù無wú人rén能為除斷。』毘舍佉復白佛言：『世尊！若人於是能néng為wéi除chú斷duàn。』

毘pí舍shè佉qū復fù白bái佛fó言yán：『世shì尊zūn！若ruò人rén於yú是shì諸佛如來大慧門中生不信者，有何果報？』佛諸zhū佛fó如rú來lái大dà慧huì門mén中zhōng生shēng不bù信xìn者zhě，有yǒu何hé果guǒ報bào？』

佛fó言：『婆羅門！是人造業世間極重，是以一切尤言yán：『婆pó羅luó門mén！是shì人rén造zào業yè世shì間jiān極jí重zhòng，是shì以yǐ一yī切qiè尤yóu