子水底潛行。於嬰孩時即取器水，日三沈之子水底潛行。於嬰孩時即取器水，日三沈之不令致困。如是漸沒，從旦至暮，能訖一日在不令致困。
如是漸沒，從旦至暮，能訖一日在於水下，或經二日若三日、若十二十、若一於水下，或經二日若三日、若十二十、若一月乃至一年，住於水中而能不死。然彼小兒月乃至一年，住於水中而能不死。然彼小兒漸漸長大即入大河，觀是河中所有水族眾漸漸長大即入大河，觀是河中所有水族眾生品類了了分明。是兒後時身雄氣爽，水生品類了了分明。
是兒後時身雄氣爽，水觀明利遂能入海。大海之中多諸異類，奇蟲觀明利遂能入海。大海之中多諸異類，奇蟲怪獸巨魚妬龍，毒物雖多終莫能害。又見眾怪獸巨魚妬龍，毒物雖多終莫能害。
又見眾寶清澈分明，非餘凡人所能瞻覩。是人於是寶清澈分明，非餘凡人所能瞻覩。是人於是在大海中，具取珍寶造作眾事，凡有所欲隨在大海中，具取珍寶造作眾事，凡有所欲隨意即成。如是摩那婆！菩薩摩訶薩若能入是意即成。
如是摩那婆！菩薩摩訶薩若能入是陀羅尼甚深法門則能成辦一切佛法，亦復陀羅尼甚深法門則能成辦一切佛法，亦復如是。摩那婆，言大海者，即陀羅尼門。若初入如是。
摩那婆，言大海者，即陀羅尼門。若初入此陀羅尼門，應當修學速令成就，如漁人子此陀羅尼門，應當修學速令成就，如漁人子漸漸長大習業成就。摩那婆！若是菩薩能入漸漸長大習業成就。
摩那婆！若是菩薩能入陀羅尼佛法海中，自在成辦一切佛事，如漁陀羅尼佛法海中，自在成辦一切佛事，如漁師子處大海中建種種事。摩那婆！汝應當知，師子處大海中建種種事。
摩那婆！汝應當知，諸佛菩提不可以少行少緣而能成就，要須諸佛菩提不可以少行少緣而能成就，要須入此陀羅尼法門，於此陀羅尼一句義中，有入此陀羅尼法門，於此陀羅尼一句義中，有種種音聲、種種語言、種種辯才、種種方便，無種種音聲、種種語言、種種辯才、種種方便，無方便處悉皆能知，有諸眾生心行差別亦皆方便處悉皆能知，有諸眾生心行差別亦皆能知。又復眾生或現不現，或可見或不可見，能知。
又復眾生或現不現，或可見或不可見，皆從陀羅尼句方便力中明了證知。或天、龍、皆從陀羅尼句方便力中明了證知。或天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人及非人，乃至禽獸四生種類，或音聲、或語人及非人，乃至禽獸四生種類，或音聲、或語言、或心慮事、或作業事、或誓願事、或無願言、或心慮事、或作業事、或誓願事、或無願事、或多事或少事、或惡事非惡事、或怖畏事事、或多事或少事、或惡事非惡事、或怖畏事或無怖畏，如是等事皆悉了知。於此作處一或無怖畏，如是等事皆悉了知。
於此作處一切悉知，乃至授記事、或身業或口業、或眾生切悉知，乃至授記事、或身業或口業、或眾生
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