手中皆各執於器仗。其商企尼後，作補色波手中皆各執於器仗。其商企尼後，作補色波但地，著白色衣，手中把華，仰瞻佛面。其佛但地，著白色衣，手中把華，仰瞻佛面。
其佛座下別作七寶蓮華，其華莖作吠瑠璃狀，具座下別作七寶蓮華，其華莖作吠瑠璃狀，具足百葉。其花中心作純金之臺，令極分明。足百葉。其花中心作純金之臺，令極分明。
其華下作四天王，以金為瓔珞，種種莊嚴，身其華下作四天王，以金為瓔珞，種種莊嚴，身被其甲鎧。其華莖下作其池水，四欄楯雜寶被其甲鎧。其華莖下作其池水，四欄楯雜寶填廁，種種莊飾。池岸之上作多眾白衣仙人，填廁，種種莊飾。
池岸之上作多眾白衣仙人，皆悉右跪，仰瞻佛面，持香執華，或掐數珠，各皆悉右跪，仰瞻佛面，持香執華，或掐數珠，各異嚴持而為供養。其佛幢蓋之上作摩訶提異嚴持而為供養。其佛幢蓋之上作摩訶提婆及其眷屬，又作梵天及其眷屬，又作那羅婆及其眷屬，又作梵天及其眷屬，又作那羅延及其眷屬。其諸天等，各執種種異華等，翔延及其眷屬。
其諸天等，各執種種異華等，翔颺空中，施蓋供養。布置模軌其法如是。「復持颺空中，施蓋供養。布置模軌其法如是。
「復持呪人者，身心口業及其衣服極須護淨，唯三呪人者，身心口業及其衣服極須護淨，唯三白食。從月八日至十五日，應當像前誦持是白食。從月八日至十五日，應當像前誦持是呪滿十萬遍，像即搖動，呪師身上便有火出。呪滿十萬遍，像即搖動，呪師身上便有火出。
當此感已即得天眼。復得比皤陀麼里當此感已即得天眼。復得比皤陀麼里闍哩跢囉三昧，於一切持呪中作轉輪王，闍哩跢囉三昧，於一切持呪中作轉輪王，十方三世諸佛皆悉得見。持此呪者，能令一十方三世諸佛皆悉得見。
持此呪者，能令一切諸惡道苦皆悉除滅，遠離三毒。所求一切切諸惡道苦皆悉除滅，遠離三毒。所求一切功德應願成就，無有障礙。蒙佛歡喜而為攝功德應願成就，無有障礙。
蒙佛歡喜而為攝受，一切菩薩咨嗟讚歎，十方一切天、龍、夜叉、受，一切菩薩咨嗟讚歎，十方一切天、龍、夜叉、健達縛、阿素洛、迦路洛、緊那羅、摩睺羅伽、人非健達縛、阿素洛、迦路洛、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等，咸當恭敬供養是人，於一切眾生中而人等，咸當恭敬供養是人，於一切眾生中而得自在，於一切事業中而得勝上。若能依法得自在，於一切事業中而得勝上。若能依法而修行者，當獲如上爾所福德。若誦此呪，若而修行者，當獲如上爾所福德。
若誦此呪，若結其印，乃至若見、若聞而能發心信重歡喜結其印，乃至若見、若聞而能發心信重歡喜生恭敬者，應當讚仰如是人等，如佛身想等生恭敬者，應當讚仰如是人等，如佛身想等無有異。如是人者，世世常遊諸佛淨土，不入無有異。如是人者，世世常遊諸佛淨土，不入胎陰，蓮華中生，乃至成於無等等道，常不違胎陰，蓮華中生，乃至成於無等等道，常不違離諸佛菩薩。離諸佛菩薩。
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