牟梨曼陀羅呪經卷 1 · 大正藏 0657c

No.1007[Nos.1005A,1006]No.1007[Nos.1005A,1006]

牟梨曼陀羅呪經牟mù梨lí曼màn陀tuó羅luó呪zhòu經jīng

失譯人名今附梁錄失shī譯yì人rén名míng今jīn附fù梁liáng錄lù「若欲受持牟梨曼陀羅必須成驗者，先護三「若ruò欲yù受shòu持chí牟mù梨lí曼màn陀tuó羅luó必bì須xū成chéng驗yàn者zhě，先xiān護hù三sān業令極清淨，復先定一所有舍利之塔者，即業yè令lìng極jí清qīng淨jìng，復fù先xiān定dìng一yī所suǒ有yǒu舍shè利lì之zhī塔tǎ者zhě，即jí當揀擇好時、月、日，所謂從白月一日至十五當dāng揀jiǎn擇zé好hǎo時shí、月yuè、日rì，所suǒ謂wèi從cóng白bái月yuè一yī日rì至zhì十shí五wǔ日為好時日也，若用一日作法者亦得，即當日rì為wéi好hǎo時shí日rì也yě，若ruò用yòng一yī日rì作zuò法fǎ者zhě亦yì得dé，即jí當dāng用其月十五日最為第一。香湯洗浴，著新淨用yòng其qí月yuè十shí五wǔ日rì最zuì為wéi第dì一yī。

香xiāng湯tāng洗xǐ浴yù，著zhù新xīn淨jìng衣，隨其力分供養諸佛、一切菩薩及金剛等。衣yī，隨suí其qí力lì分fēn供gòng養yǎng諸zhū佛fó、一yī切qiè菩pú薩sà及jí金jīn剛gāng等děng。然燈四盞，取其時花，以為供養，當喫三種白然rán燈dēng四sì盞zhǎn，取qǔ其qí時shí花huā，以yǐ為wéi供gòng養yǎng，當dāng喫chī三sān種zhǒng白bái食，日別遶塔及曼陀羅，行道一匝誦其一遍。食shí，日rì別bié遶rào塔tǎ及jí曼màn陀tuó羅luó，行háng道dào一yī匝zā誦sòng其qí一yī遍biàn。

如是滿足一百八遍已，若睡來時但眠塔前。如rú是shì滿mǎn足zú一yī百bǎi八bā遍biàn已yǐ，若ruò睡shuì來lái時shí但dàn眠mián塔tǎ前qián。欲明相時，佛及金剛便現夢中。得此感已，隨欲yù明míng相xiāng時shí，佛fó及jí金jīn剛gāng便biàn現xiàn夢mèng中zhōng。

得dé此cǐ感gǎn已yǐ，隨suí所有願，無不滿足。所suǒ有yǒu願yuàn，無wú不bù滿mǎn足zú。「又誦此陀羅尼滿三萬遍，五逆重罪即得除「又yòu誦sòng此cǐ陀tuó羅luó尼ní滿mǎn三sān萬wàn遍biàn，五wǔ逆nì重zhòng罪zuì即jí得dé除chú滅。若持此陀羅尼求至驗者，不得懷諸貪心，滅miè。

若ruò持chí此cǐ陀tuó羅luó尼ní求qiú至zhì驗yàn者zhě，不bù得dé懷huái諸zhū貪tān心xīn，應離欲染，為一向心，如是誦持無不速驗。若應yīng離lí欲yù染rǎn，為wéi一yī向xiàng心xīn，如rú是shì誦sòng持chí無wú不bù速sù驗yàn。若ruò能日別誦百八遍者，一切所向無不獲利，一能néng日rì別bié誦sòng百bǎi八bā遍biàn者zhě，一yī切qiè所suǒ向xiàng無wú不bù獲huò利lì，一yī切諸毒所不能害，為他行蠱毒亦不能害，切qiè諸zhū毒dú所suǒ不bù能néng害hài，為wéi他tā行xíng蠱gǔ毒dú亦yì不bù能néng害hài，