輪者，是金剛界大曼茶羅也。「所謂入金剛平輪者，是金剛界大曼茶羅也。「所謂入金剛平等則入一切如來法輪」者，由稱此般若理趣等則入一切如來法輪」者，由稱此般若理趣金剛輪三摩地，則成入金剛界，屬金剛界六金剛輪三摩地，則成入金剛界，屬金剛界六種曼荼羅。種曼荼羅。
「入義平等則入大菩薩輪」者，由稱此般若理「入義平等則入大菩薩輪」者，由稱此般若理趣忿怒輪，則成入降三世，屬降三世十種曼趣忿怒輪，則成入降三世，屬降三世十種曼茶羅。茶羅。「入一切法平等則入妙法輪」者，由稱此般若「入一切法平等則入妙法輪」者，由稱此般若理趣蓮華輪三摩地，則成入遍調伏，屬遍調理趣蓮華輪三摩地，則成入遍調伏，屬遍調伏。六種曼茶羅者，大密微細法業獻四一印，伏。
六種曼茶羅者，大密微細法業獻四一印，乃成六種壇。乃成六種壇。「入一切業平等則入一切事業輪」，由稱此般「入一切業平等則入一切事業輪」，由稱此般若理趣羯磨輪三摩地，則成入一切義成就，若理趣羯磨輪三摩地，則成入一切義成就，屬一切義成就六種曼茶羅。「是纔發心轉法屬一切義成就六種曼茶羅。
「是纔發心轉法輪大菩薩欲重顯明此義故，熙怡微笑，轉金剛輪大菩薩欲重顯明此義故，熙怡微笑，轉金剛輪，說一切金剛三昧耶心」者，如前句義中說輪，說一切金剛三昧耶心」者，如前句義中說金剛輪菩薩大智印形狀。「金剛三昧耶心」者，金剛輪菩薩大智印形狀。「金剛三昧耶心」者，吽字是也。吽字具四輪義。若修金剛輪菩薩吽字是也。
吽字具四輪義。若修金剛輪菩薩三摩地，應建立曼茶羅，畫八輻輪形，當輪三摩地，應建立曼茶羅，畫八輻輪形，當輪臍中畫金剛輪菩薩，於八輻間畫八大菩臍中畫金剛輪菩薩，於八輻間畫八大菩薩，如前布列。八輪外四隅，畫四波羅蜜菩薩。薩，如前布列。
八輪外四隅，畫四波羅蜜菩薩。內院四隅，安四內供養。外四隅，安四外供養。內院四隅，安四內供養。
外四隅，安四外供養。內隔四門安四菩薩，東門金剛薩埵菩薩，南內隔四門安四菩薩，東門金剛薩埵菩薩，南門降三世金剛，西門觀自在菩薩，北門虛空門降三世金剛，西門觀自在菩薩，北門虛空藏。瑜伽者破三昧耶，或阿闍梨非法失師藏。
瑜伽者破三昧耶，或阿闍梨非法失師位，由建立此輪壇，則復本阿闍梨位，修一位，由建立此輪壇，則復本阿闍梨位，修一切三摩地真言速得成就。若引弟子入若自切三摩地真言速得成就。若引弟子入若自身入，則成入一切世間出世間曼茶羅。或時身入，則成入一切世間出世間曼茶羅。
或時瑜伽阿闍梨自坐壇中，運心布列諸聖眾，以瑜伽阿闍梨自坐壇中，運心布列諸聖眾，以
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