No.1003[cf.No.244]No.1003[cf.No.244]
大樂金剛不空真實三昧耶經般大樂金剛不空真實三昧耶經般若波羅蜜多理趣釋卷上若波羅蜜多理趣釋卷上開府儀同三司特進試鴻臚卿開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑒正號大廣智大興善空謚大鑒正號大廣智大興善
寺三藏沙門不空奉詔譯寺三藏沙門不空奉詔譯
「如是」者,所謂結集之時,所指是經也。「我聞」者,「如是」者,所謂結集之時,所指是經也。「我聞」者,蓋表親從佛聞也。「一時」者,當說經之時,其地蓋表親從佛聞也。
「一時」者,當說經之時,其地六種震動或天雨眾花,餘時則無此相。又三六種震動或天雨眾花,餘時則無此相。又三乘種性皆獲聖果,乃稱一時也。「婆伽梵」者,能乘種性皆獲聖果,乃稱一時也。
「婆伽梵」者,能破義也。所破者,破四魔也。又有六義,如聲論破義也。所破者,破四魔也。
又有六義,如聲論所釋,熾盛、自在與端嚴等也。「成就殊勝」者,毘所釋,熾盛、自在與端嚴等也。「成就殊勝」者,毘盧遮那自覺聖智也。「一切如來」者,准瑜伽教盧遮那自覺聖智也。
「一切如來」者,准瑜伽教中五佛是也。其五佛者,即盡虛空遍法界無中五佛是也。其五佛者,即盡虛空遍法界無盡無餘佛聚成此五身也。「金剛加持」者,表如盡無餘佛聚成此五身也。
「金剛加持」者,表如來十真如、十法界、十如來地,以成上下十峰來十真如、十法界、十如來地,以成上下十峰金剛大空智處。加持者,表如來於中道,十六金剛大空智處。加持者,表如來於中道,十六大菩薩普賢智從此展轉流出,共成三十七大菩薩普賢智從此展轉流出,共成三十七位,已成解脫輪大曼茶羅。「三昧耶智」者,誓位,已成解脫輪大曼茶羅。
「三昧耶智」者,誓也,亦曼茶羅也。勿令將來最上乘者不從師也,亦曼茶羅也。勿令將來最上乘者不從師
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