大毘盧遮那成佛神變加持經卷 5 · 大正藏 0032c

世界諸天神，梵眾以為初，世shì界jiè諸zhū天tiān神shén，梵fàn眾zhòng以yǐ為wéi初chū，赤色鉢曇華，彼稱為座王；赤chì色sè鉢bō曇tán華huá，彼bǐ稱chēng為wéi座zuò王wáng；降此如所應，念居其地分。降jiàng此cǐ如rú所suǒ應yīng，念niàn居jū其qí地dì分fēn。

供養有四種，謂作禮合掌，供gòng養yǎng有yǒu四sì種zhǒng，謂wèi作zuò禮lǐ合hé掌zhǎng，并及慈悲等。世間與華香，并bìng及jí慈cí悲bēi等děng。世shì間jiān與yǔ華huá香xiāng，從手發生花，奉諸救世者，從cóng手shǒu發fā生shēng花huā，奉fèng諸zhū救jiù世shì者zhě，結支分生印，而觀菩提心。結jié支zhī分fēn生shēng印yìn，而ér觀guān菩pú提tí心xīn。

各各諸如來，彼所生子等，各gè各gè諸zhū如rú來lái，彼bǐ所suǒ生shēng子zǐ等děng，以是無過花，芬妙復光顯。以yǐ是shì無wú過guò花huā，芬fēn妙miào復fù光guāng顯xiǎn。法界為樹王，供養仁中尊，法fǎ界jiè為wéi樹shù王wáng，供gòng養yǎng仁rén中zhōng尊zūn，真語以加持，三昧自在轉，真zhēn語yǔ以yǐ加jiā持chí，三sān昧mèi自zì在zài轉zhuǎn，勝妙廣大雲，法界中出生。勝shèng妙miào廣guǎng大dà雲yún，法fǎ界jiè中zhōng出chū生shēng。

從彼雨眾花，常遍諸佛前，從cóng彼bǐ雨yǔ眾zhòng花huā，常cháng遍biàn諸zhū佛fó前qián，其餘世天等，亦當散此華。其qí餘yú世shì天tiān等děng，亦yì當dāng散sàn此cǐ華huá。奉獻隨相應，本真言性類，奉fèng獻xiàn隨suí相xiāng應yīng，本běn真zhēn言yán性xìng類lèi，如是塗香等，亦隨其所應。如rú是shì塗tú香xiāng等děng，亦yì隨suí其qí所suǒ應yīng。

空水輪相持，是謂吉祥印，空kōng水shuǐ輪lún相xiāng持chí，是shì謂wèi吉jí祥xiáng印yìn，彼所奉花等，當自心獻之。彼bǐ所suǒ奉fèng花huā等děng，當dāng自zì心xīn獻xiàn之zhī。若諸世天神，應知在臍位，若ruò諸zhū世shì天tiān神shén，應yīng知zhī在zài臍qí位wèi，或金剛拳印，若復蓮華鬘，或huò金jīn剛gāng拳quán印yìn，若ruò復fù蓮lián華huá鬘mán，而在空中獻，導師救世者，而ér在zài空kōng中zhōng獻xiàn，導dǎo師shī救jiù世shì者zhě，乃至諸世天，各如其次第。乃nǎi至zhì諸zhū世shì天tiān，各gè如rú其qí次cì第dì。

護摩有二種，所謂內及外。護hù摩mó有yǒu二èr種zhǒng，所suǒ謂wèi內nèi及jí外wài。業生得解脫，復有芽種生，業yè生shēng得dé解jiě脫tuō，復fù有yǒu芽yá種zhǒng生shēng，以能燒業故，說為內護摩。以yǐ能néng燒shāo業yè故gù，說shuō為wéi內nèi護hù摩mó。

外用有三位，三位三中住，外wài用yòng有yǒu三sān位wèi，三sān位wèi三sān中zhōng住zhù，成就三業道，世間勝護摩。成chéng就jiù三sān業yè道dào，世shì間jiān勝shèng護hù摩mó。若異此作者，不解護摩業，若ruò異yì此cǐ作zuò者zhě，不bù解jiě護hù摩mó業yè，彼癡不得果，捨離真言智。彼bǐ癡chī不bù得dé果guǒ，捨shě離lí真zhēn言yán智zhì。