爾時薄伽梵毘盧遮那以如來眼觀察一切爾時薄伽梵毘盧遮那以如來眼觀察一切法界，入於法界俱舍，以如來奮迅平等莊嚴法界，入於法界俱舍，以如來奮迅平等莊嚴藏三昧，以現法界無盡嚴故，以是真言行門藏三昧，以現法界無盡嚴故，以是真言行門度無餘眾生界，滿足本願故。時佛在三昧中，度無餘眾生界，滿足本願故。時佛在三昧中，於如是無盡眾生界，從眾聲門出隨類音於如是無盡眾生界，從眾聲門出隨類音聲，如其本性、業生成熟、受用果報，顯形諸聲，如其本性、業生成熟、受用果報，顯形諸色、種種語言、心所思念而為說法，令一切眾色、種種語言、心所思念而為說法，令一切眾生皆得歡喜。復於一一毛孔，法界增身出現，生皆得歡喜。
復於一一毛孔，法界增身出現，出已等同虛空，於無量世界中以一音聲法出已等同虛空，於無量世界中以一音聲法界語表演說如來發生偈：界語表演說如來發生偈：「能生隨類形，諸法之法相，「能生隨類形，諸法之法相，諸佛與聲聞，救世因緣覺，諸佛與聲聞，救世因緣覺，勤勇菩薩眾，及仁尊亦然。勤勇菩薩眾，及仁尊亦然。眾生器世界，次第而成立，眾生器世界，次第而成立，生住等諸法，常恒如是生。生住等諸法，常恒如是生。
由具智方便，離於無慧疑，由具智方便，離於無慧疑，而觀此道故，諸正遍知說。」而觀此道故，諸正遍知說。」爾時法界生如來身，一切法界自身表化雲爾時法界生如來身，一切法界自身表化雲遍滿毘盧遮那世尊，纔生心頃，諸毛孔中出遍滿毘盧遮那世尊，纔生心頃，諸毛孔中出無量佛，展轉加持已還入法界宮中。於是大無量佛，展轉加持已還入法界宮中。
於是大日世尊復告持金剛祕密主言：「祕密主！有造日世尊復告持金剛祕密主言：「祕密主！有造漫荼羅聖尊分位種子幖幟。汝當諦聽，善思漫荼羅聖尊分位種子幖幟。
汝當諦聽，善思念之，吾今演說。」持金剛祕密主言：「如是。世尊！念之，吾今演說。」持金剛祕密主言：「如是。
世尊！願樂欲聞。」時薄伽梵以偈頌曰：願樂欲聞。」
時薄伽梵以偈頌曰：「真言者圓壇，先置於自體，「真言者圓壇，先置於自體，自足而至臍，成大金剛輪，自足而至臍，成大金剛輪，從此而至心，當思惟水輪，從此而至心，當思惟水輪，水輪上火輪，火輪上風輪，水輪上火輪，火輪上風輪，次應念持地，而圖眾形像。」次應念持地，而圖眾形像。」
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