知，不可倒行致諸菩薩無礙慧行。於文殊意知，不可倒行致諸菩薩無礙慧行。於文殊意所趣云何？從古以來，頗有能覩見如來乎？如所趣云何？
從古以來，頗有能覩見如來乎？如來寧可復觀察耶？」文殊白佛：「唯然，世尊！真來寧可復觀察耶？」
文殊白佛：「唯然，世尊！真諦觀法無有諸佛及與諸法，一切諸法悉無諦觀法無有諸佛及與諸法，一切諸法悉無所生，如來無見不可覩佛。所以者何？一切諸所生，如來無見不可覩佛。
所以者何？一切諸法悉無所見。」時佛復問文殊師利：「以何等眼法悉無所見。」
時佛復問文殊師利：「以何等眼通暢之行欲見如來？以何等耳清徹諸義欲通暢之行欲見如來？以何等耳清徹諸義欲聽如來所說經典？」文殊師利默然無言。於時聽如來所說經典？」
文殊師利默然無言。於時彼會餘菩薩眾，各心念言：「文殊師利實不堪彼會餘菩薩眾，各心念言：「文殊師利實不堪任答報如來所問法義。所以者何？如來向者任答報如來所問法義。
所以者何？如來向者有所難問，默而無言。」天王如來知諸菩薩心有所難問，默而無言。」
天王如來知諸菩薩心之所念，告諸菩薩：「止族姓子！莫觀文殊想之所念，告諸菩薩：「止族姓子！莫觀文殊想言不及。所以者何？解深法忍權慧悉備，靡不言不及。
所以者何？解深法忍權慧悉備，靡不通達智踰虛空，默然不言以報如來。」諸菩薩通達智踰虛空，默然不言以報如來。」
諸菩薩問：「唯諾，世尊！以何等意究暢慧義發遣此問？」問：「唯諾，世尊！以何等意究暢慧義發遣此問？」
世尊告曰：「是，族姓子！文殊師利心自念言：世尊告曰：「是，族姓子！文殊師利心自念言：『設我報說有此眼耳有所見聞，則計有常；若『設我報說有此眼耳有所見聞，則計有常；
若復說言無眼無耳，則墮斷滅。其行斷滅及計復說言無眼無耳，則墮斷滅。其行斷滅及計有常，不曉了法。其如法者，彼無斷滅、不計有常，不曉了法。
其如法者，彼無斷滅、不計常矣。其不斷滅、不計有常，則無所生，其無所常矣。其不斷滅、不計有常，則無所生，其無所生則無言辭。』以故，文殊見所難問，默然無生則無言辭。』
以故，文殊見所難問，默然無言則為答佛。」說是語時，六百菩薩逮得無所言則為答佛。」說是語時，六百菩薩逮得無所從生法忍。從生法忍。
爾時，世尊告文殊師利：「仁以三事著於罣礙，爾時，世尊告文殊師利：「仁以三事著於罣礙，以故相遣住鐵圍山頂。又仁復問：『以何因緣，以故相遣住鐵圍山頂。又仁復問：『以何因緣，離意女身獨存不出？』是離意女，普月離垢光離意女身獨存不出？』
是離意女，普月離垢光明三昧而正受矣。心永無念，諸佛來至、若不明三昧而正受矣。心永無念，諸佛來至、若不來耶，為說經法、若不說乎，永無佛想亦不想來耶，為說經法、若不說乎，永無佛想亦不想法，無彼我想，蠲除一切諸念妄想。女住此定，法，無彼我想，蠲除一切諸念妄想。
女住此定，
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