足。意喜故便得大福。」足。意喜故便得大福。」
佛言：「有羅漢，名憍梵鉢，已得阿羅漢道，反佛言：「有羅漢，名憍梵鉢，已得阿羅漢道，反作牛飼。」弟子問佛：「何以故？」佛言：「是比丘前作牛飼。」弟子問佛：「何以故？」
佛言：「是比丘前世宿命時，七百世作牛，今世得道，餘習未盡世宿命時，七百世作牛，今世得道，餘習未盡故。」佛語比丘：「當念身無常。」有一比丘即報故。」佛語比丘：「當念身無常。」
有一比丘即報佛言：「我念非常，人在世間極可五十歲。」佛言：佛言：「我念非常，人在世間極可五十歲。」佛言：「莫說是語。」復有一比丘言：「可三十歲。」佛復言：「莫說是語。」
復有一比丘言：「可三十歲。」佛復言：「莫說是語。」復有一比丘言：「可十歲。」佛言：「莫說「莫說是語。」
復有一比丘言：「可十歲。」佛言：「莫說是語。」復有一比丘言：「可一歲。」佛復言：「莫說是語。」
復有一比丘言：「可一歲。」佛復言：「莫說是語。」復有一比丘言：「可一月。」佛復言：「莫說是是語。」
復有一比丘言：「可一月。」佛復言：「莫說是語。」復有一比丘言：「可一日。」佛復言：「莫說是語。」
復有一比丘言：「可一日。」佛復言：「莫說是語。」復有一比丘言：「可一時。」佛復言：「莫說是語。」
復有一比丘言：「可一時。」佛復言：「莫說是語。」復有一比丘言：「可呼吸間。」佛言：「是也。」佛語。」
復有一比丘言：「可呼吸間。」佛言：「是也。」
佛言：「出息不還則屬後世，人命在呼吸之間耳。」言：「出息不還則屬後世，人命在呼吸之間耳。」佛語諸比丘：「當會坐一切，但當說法語，不能佛語諸比丘：「當會坐一切，但當說法語，不能者急閉目聲，守意善聽，可從得道。」諸比丘聞者急閉目聲，守意善聽，可從得道。」
諸比丘聞佛說此語，歡喜意解，即得阿羅漢道。佛說此語，歡喜意解，即得阿羅漢道。佛言：「比丘入人舍中，當如手在空中無所罣佛言：「比丘入人舍中，當如手在空中無所罣礙，意亦無所著，耳聞可意是為著，聞不可意礙，意亦無所著，耳聞可意是為著，聞不可意是為著。」有一比丘白佛：「可以不可皆著，當云是為著。」
有一比丘白佛：「可以不可皆著，當云何得道？」佛言：「比丘意解，空都無所著，是應菩何得道？」佛言：「比丘意解，空都無所著，是應菩薩行。」諸比丘聞此語，皆歡喜踊躍，即得無所薩行。」
諸比丘聞此語，皆歡喜踊躍，即得無所從生法忍。從生法忍。佛言：「有一比丘，於山中坐，歎息。有一人問比佛言：「有一比丘，於山中坐，歎息。
有一人問比丘：『卿為道，何以歎息？』比丘報言：『我在地獄丘：『卿為道，何以歎息？』比丘報言：『我在地獄中時，五毒極痛；今得作人，復得見佛經戒，中時，五毒極痛；
今得作人，復得見佛經戒，而復不得道，畏死復入是惡道中，是故歎息而復不得道，畏死復入是惡道中，是故歎息耳！』為比丘亦憂俗人、亦憂經戒、亦自憂身，善耳！』為比丘亦憂俗人、亦憂經戒、亦自憂身，善意不可得常。或有因緣來時，便念妻子、錢財，意不可得常。
或有因緣來時，便念妻子、錢財，
下页续读