味於彼天味，如是劣減。如是味勝，少分譬味於彼天味，如是劣減。如是味勝，少分譬喻，天中之味不可譬喻。彼天之香亦不可喻，天中之味不可譬喻。
彼天之香亦不可喻，如人世間第一善香，謂栴檀香、若沈水香、喻，如人世間第一善香，謂栴檀香、若沈水香、末香塗香、瞻波迦華、尼居私帝蘇摩那華，末香塗香、瞻波迦華、尼居私帝蘇摩那華，如是乾陀婆離師迦、憂鉢羅華、拘物頭華、如是乾陀婆離師迦、憂鉢羅華、拘物頭華、尼朱羅等，此一切華皆悉和合，猶亦不如天尼朱羅等，此一切華皆悉和合，猶亦不如天中之華。於彼天中荏婆色華，十六分中不中之華。
於彼天中荏婆色華，十六分中不及其一，如是天中香，亦如是不可譬喻。又彼及其一，如是天中香，亦如是不可譬喻。又彼天中觸，亦如是不可譬喻。人世界中一切國天中觸，亦如是不可譬喻。
人世界中一切國土平等勝觸，謂憍奢耶絹及烏拏、若劫貝土平等勝觸，謂憍奢耶絹及烏拏、若劫貝等，如是種種彼人中觸一切和合，於彼天等，如是種種彼人中觸一切和合，於彼天中極微劣觸，謂金最堅，猶勝人中所有勝中極微劣觸，謂金最堅，猶勝人中所有勝觸。於天下觸，十六分中不及其一，如是天觸。於天下觸，十六分中不及其一，如是天中所有諸觸，不可譬喻。又彼天中，聲亦如是中所有諸觸，不可譬喻。
又彼天中，聲亦如是不可譬喻。人世界中第一聲者，所謂琵琶、箏不可譬喻。人世界中第一聲者，所謂琵琶、箏笛箜篌、齊鼓歌等，如是諸聲一切和合，猶亦笛箜篌、齊鼓歌等，如是諸聲一切和合，猶亦不如彼天之中莊嚴具聲。於彼天中莊嚴具不如彼天之中莊嚴具聲。
於彼天中莊嚴具聲，十六分中不及其一，如是天中所有音聲，聲，十六分中不及其一，如是天中所有音聲，不可譬喻。如是譬喻，唯可得與四天王天以不可譬喻。如是譬喻，唯可得與四天王天以為譬喻，若於第二三十三天則非譬喻，於夜為譬喻，若於第二三十三天則非譬喻，於夜摩天亦非譬喻。人中欲樂，唯可得況四天摩天亦非譬喻。
人中欲樂，唯可得況四天王天所受欲樂。四天王天所受欲樂，唯可得王天所受欲樂。四天王天所受欲樂，唯可得況三十三天所受欲樂。三十三天所受欲樂，況三十三天所受欲樂。
三十三天所受欲樂，唯可得況夜摩天中所受欲樂。如是次第，業唯可得況夜摩天中所受欲樂。如是次第，業力勝故，六欲天中次第轉勝，諸天境界意力勝故，六欲天中次第轉勝，諸天境界意亦如是，天樂轉勝。意地之樂有無量種，一切亦如是，天樂轉勝。
意地之樂有無量種，一切和合。「如是天子，彼鵝林中遊戲受樂，次第和合。「如是天子，彼鵝林中遊戲受樂，次第漸前，遂近鵝王。見彼鵝王在廣池中種種遊漸前，遂近鵝王。
見彼鵝王在廣池中種種遊戲，共彼雌鳥住蓮華林，天眾圍遶彼大鵝戲，共彼雌鳥住蓮華林，天眾圍遶彼大鵝
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