「時彼諸天既見寶珠如是光明，珠內偈說一「時彼諸天既見寶珠如是光明，珠內偈說一切世間多諸過患，既見聞已，生希有心。『此勝切世間多諸過患，既見聞已，生希有心。『此勝寶珠如是光明，甚為希有。』而彼諸天自性放寶珠如是光明，甚為希有。』
而彼諸天自性放逸，種種遊戲種種受樂，無量分別，多受無量逸，種種遊戲種種受樂，無量分別，多受無量境界之樂。彼樂深勝，不可譬喻。境界之樂。彼樂深勝，不可譬喻。
「爾時，彼天復放逸行，多擊種種歌樂音聲，向「爾時，彼天復放逸行，多擊種種歌樂音聲，向一水河，河名速流，堅著放逸。見諸境界，其心一水河，河名速流，堅著放逸。見諸境界，其心堅著，無始集來，愛羂所繫牽向彼河，種種樂堅著，無始集來，愛羂所繫牽向彼河，種種樂聲繫縛其心，彼此迭共遊戲受樂。彼速流河聲繫縛其心，彼此迭共遊戲受樂。
彼速流河多有樹林，蓮花所覆，種種鳥聲甚可愛樂，蓮多有樹林，蓮花所覆，種種鳥聲甚可愛樂，蓮花之香以熏其水。彼河兩岸饒歡喜天，若歌花之香以熏其水。彼河兩岸饒歡喜天，若歌若舞，彼天迭共勝歡喜心，在彼河岸受諸快若舞，彼天迭共勝歡喜心，在彼河岸受諸快樂，五樂音聲平等美妙，有無量種五欲功德樂，五樂音聲平等美妙，有無量種五欲功德而受快樂。彼河水速，故名速流。其河兩岸樹而受快樂。
彼河水速，故名速流。其河兩岸樹枝間間，鳥在中住，彼鳥即名樹奇間住。鳥枝間間，鳥在中住，彼鳥即名樹奇間住。
鳥善業故，彼此迭共勝歡喜心，利益天故而說善業故，彼此迭共勝歡喜心，利益天故而說偈言：偈言：「『山河如是速，天如是失樂，「『山河如是速，天如是失樂，癡故不覺知，如是放逸行。癡故不覺知，如是放逸行。一切諸眾生，命樂速不停，一切諸眾生，命樂速不停，癡者不覺知，如生盲於道。癡者不覺知，如生盲於道。
寧盲無眼目，不著欲愚癡，寧盲無眼目，不著欲愚癡，為樂隨欲行，趣向地獄去。為樂隨欲行，趣向地獄去。非盲故地獄，以不知法故，非盲故地獄，以不知法故，是故寧自盲，不為欲所使。是故寧自盲，不為欲所使。
欲行不利益，常誑惑癡者，欲行不利益，常誑惑癡者，以自心癡故，而不厭離欲。以自心癡故，而不厭離欲。若行於欲者，無智亦無知，若行於欲者，無智亦無知，不數欲生苦，而常樂於欲。不數欲生苦，而常樂於欲。
下页续读