漢傳佛教 · 經集部

正法念處經卷 34 · 大正藏 0200a

正法念處經 · 元魏 · 瞿曇般若流支譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 721
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正法念處經

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本页内容
经文原文
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0200a
可引用原文
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全文规模
全经 35944 稳定行段
责任者
元魏 · 瞿曇般若流支譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 70 卷卷 34 · 大正藏 0200a
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我的选文

以生死之法,示世令解知。天王見實諦,饒益於我等,以我愚癡故,示之以智慧。

貪心愛婇女,常求於欲樂,天王示我等,生死之因緣,王如盲者導,病者大良藥,演說正法道,利益諸天眾。天王既如是,說法以利益,令閻羅獄卒,悉滅不復現。』

「爾時諸天眾說此偈已,爾時天帝釋復告諸天子:『云何名曰第十三中陰有?道地獄眾生希有難得生於天上。

餘業因緣、善因緣故。如業成熟,第一清涼、第一利益。

先墮地獄,善為出緣,從於無量苦惱之中既得脫已,生受無量快樂之地。地獄眾生者,所謂活地獄、黑繩地獄、眾合地獄、叫喚地獄、大叫喚地獄、焦熱大地獄等,及眾隔處、受大苦處、第一可怖毛竪之處,焰火熾然周匝圍遶。

是地獄人以業盡故,將欲得脫,從此地獄臨命終時,則有相現。云何中陰有生於天上?

業因緣故,捨於大苦,受第一樂。諸天子!

地獄之人惡業盡故,命欲終時,若諸獄卒擲置鑊中猶如水沫,滅已不生。若以棒打,隨打即死,不復更生。

若置鐵函,置已即死,不復更生。若置灰河,入已消融,不復更生。

若鐵棒打,隨打即死,滅已不生。若鐵嘴鳥、鐵烏食噉,食已不生。

若師子虎狼種種惡獸取之食噉,食已不生。是地獄人惡業既盡,命終之後,不復見於閻羅獄卒。

何以故?以彼非是眾

版本与引用信息

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经号
大正藏 T17, no. 721
藏经版页
0200a
拼音
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研究边界

书目关系边界:Smṛtyupasthāna 相关文本候选:DILA 为两条记录登记相关梵名,但两者篇幅相差悬殊且目录未互列;未完成章节级包含关系校勘前保持为两个暂定作品。