6正法念處經卷第三十6正法念處經卷第三十
元魏婆羅門瞿曇般若流支譯元魏婆羅門瞿曇般若流支譯
觀天品第六之九觀天品第六之九
「『復次，是事有故是事有，所謂有彼岸故，則有「『復次，是事有故是事有，所謂有彼岸故，則有此岸。若無彼岸，則無此岸。如是，天子！是為是此岸。若無彼岸，則無此岸。
如是，天子！是為是事有故是事有，是事無故是事無，互共有生事有故是事有，是事無故是事無，互共有生各各因緣。一切有為法從因緣生。因緣者，所各各因緣。
一切有為法從因緣生。因緣者，所謂無明緣行，行緣識，乃至死亦如是。天子當謂無明緣行，行緣識，乃至死亦如是。
天子當知！如是十二因緣，彼佛世尊於此宮殿，人知！如是十二因緣，彼佛世尊於此宮殿，人中之數五千歲中，於此宮殿演說此法。我今中之數五千歲中，於此宮殿演說此法。
我今為汝宣說少分，如恒河沙等三世如來、應、等為汝宣說少分，如恒河沙等三世如來、應、等正覺同說此法，為正法身。彼佛世尊說此法正覺同說此法，為正法身。彼佛世尊說此法時，七億諸天盡諸有漏，得法眼淨。時，七億諸天盡諸有漏，得法眼淨。
「『爾時，世尊還閻浮提，以大悲心為人說法。所「『爾時，世尊還閻浮提，以大悲心為人說法。所謂無明緣行，乃至生緣老死。時諸眾生無量謂無明緣行，乃至生緣老死。
時諸眾生無量無邊，遠離塵垢，於諸法中漏盡解脫。如是世無邊，遠離塵垢，於諸法中漏盡解脫。如是世尊、天人之師，為諸天人演說斯法。』如是帝尊、天人之師，為諸天人演說斯法。』
如是帝釋為諸天眾廣說法已，往詣摩多隣那天釋為諸天眾廣說法已，往詣摩多隣那天宮，到其宮已，見種種鳥，七寶翅羽以為莊宮，到其宮已，見種種鳥，七寶翅羽以為莊嚴。眾蓮華池，其諸池中七寶蓮華，其蓮華嚴。眾蓮華池，其諸池中七寶蓮華，其蓮華色種種寶色，種種眾蜂以為莊嚴，如日初色種種寶色，種種眾蜂以為莊嚴，如日初出，其華光明莊嚴寶殿。於其宮側毘琉璃出，其華光明莊嚴寶殿。
於其宮側毘琉璃樹，以樹光明互相映發，令此天宮出青光樹，以樹光明互相映發，令此天宮出青光明。其琉璃樹真金為葉，以此樹葉相映發明。其琉璃樹真金為葉，以此樹葉相映發故，出黃赤光。復有大光以為莊嚴，宮室園故，出黃赤光。
復有大光以為莊嚴，宮室園
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