大乘寶雲經卷 3 · 大正藏 0259a

爾，修道、種智漸漸轉深。「善男子！如彼大海不爾ěr，修xiū道dào、種zhǒng智zhì漸jiàn漸jiàn轉zhuǎn深shēn。「善shàn男nán子zǐ！

如rú彼bǐ大dà海hǎi不bù與一切死屍共宿。所以者何？大海法爾。如是，與yǔ一yī切qiè死sǐ屍shī共gòng宿sù。所suǒ以yǐ者zhě何hé？

大dà海hǎi法fǎ爾ěr。如rú是shì，菩薩不與一切煩惱及惡知識而共止宿。何菩pú薩sà不bù與yǔ一yī切qiè煩fán惱nǎo及jí惡è知zhī識shí而ér共gòng止zhǐ宿sù。

何hé以故？菩薩法爾故。「善男子！如此大海，一切眾以yǐ故gù？菩pú薩sà法fǎ爾ěr故gù。

「善shàn男nán子zǐ！如rú此cǐ大dà海hǎi，一yī切qiè眾zhòng流悉往入之，至成一味，所謂醎味；菩薩亦爾，流liú悉xī往wǎng入rù之zhī，至zhì成chéng一yī味wèi，所suǒ謂wèi醎xián味wèi；

菩pú薩sà亦yì爾ěr，絓是所修一切白法悉成一味，所謂一切智絓guà是shì所suǒ修xiū一yī切qiè白bái法fǎ悉xī成chéng一yī味wèi，所suǒ謂wèi一yī切qiè智zhì味。「善男子！如海容受無量眾流，不增、不減；菩味wèi。「善shàn男nán子zǐ！

如rú海hǎi容róng受shòu無wú量liáng眾zhòng流liú，不bù增zēng、不bù減jiǎn；菩pú薩亦爾，受無量法無有增減。「善男子！如彼大薩sà亦yì爾ěr，受shòu無wú量liáng法fǎ無wú有yǒu增zēng減jiǎn。

「善shàn男nán子zǐ！如rú彼bǐ大dà海不過齊限；菩薩亦爾，教化眾生不過齊限。海hǎi不bù過guò齊qí限xiàn；

菩pú薩sà亦yì爾ěr，教jiào化huà眾zhòng生shēng不bù過guò齊qí限xiàn。「善男子！如大海水，大身眾生在中居住；菩薩「善shàn男nán子zǐ！

如rú大dà海hǎi水shuǐ，大dà身shēn眾zhòng生shēng在zài中zhōng居jū住zhù；菩pú薩sà亦爾，一切眾生有白淨法，於菩薩身依止而亦yì爾ěr，一yī切qiè眾zhòng生shēng有yǒu白bái淨jìng法fǎ，於wū菩pú薩sà身shēn依yī止zhǐ而ér住。「善男子！如大海水無有邊際，一切眾生不住zhù。

「善shàn男nán子zǐ！如rú大dà海hǎi水shuǐ無wú有yǒu邊biān際jì，一yī切qiè眾zhòng生shēng不bù能知其水之多少；菩薩亦爾，為諸眾生而說能néng知zhī其qí水shuǐ之zhī多duō少shǎo；

菩pú薩sà亦yì爾ěr，為wéi諸zhū眾zhòng生shēng而ér說shuō法要，無邊無窮，無能測量。「如是，菩薩大海福法fǎ要yào，無wú邊biān無wú窮qióng，無wú能néng測cè量liáng。「如rú是shì，菩pú薩sà大dà海hǎi福fú德珍寶聚集之處乃至無邊。「善男子！如是，菩德dé珍zhēn寶bǎo聚jù集jí之zhī處chǔ乃nǎi至zhì無wú邊biān。

「善shàn男nán子zǐ！如rú是shì，菩pú薩具足十法，喻如大海。」薩sà具jù足zú十shí法fǎ，喻yù如rú大dà海hǎi。」

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