大乘寶雲經卷 3 · 大正藏 0257a

菩提心堅固，二者、領理菩提心，三者、守護菩pú提tí心xīn堅jiān固gù，二èr者zhě、領lǐng理lǐ菩pú提tí心xīn，三sān者zhě、守shǒu護hù六情，四者、修行聖道，五者、荷負重擔，六者、利六liù情qíng，四sì者zhě、修xiū行xíng聖shèng道dào，五wǔ者zhě、荷hé負fù重zhòng擔dān，六liù者zhě、利lì益眾生，心不疲倦，七者、正命，八者、實無貢高，益yì眾zhòng生shēng，心xīn不bù疲pí倦juàn，七qī者zhě、正zhèng命mìng，八bā者zhě、實shí無wú貢gòng高gāo，九者、無諂曲欺誑，十者、質直。善男子！菩薩摩九jiǔ者zhě、無wú諂chǎn曲qǔ欺qī誑kuáng，十shí者zhě、質zhì直zhí。善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶薩具是十法，善能調伏。「善男子！菩薩摩訶訶hē薩sà具jù是shì十shí法fǎ，善shàn能néng調diào伏fú。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩具足十法，世所知識。何等為十？一者、坐禪薩sà具jù足zú十shí法fǎ，世shì所suǒ知zhī識shí。何hé等děng為wéi十shí？

一yī者zhě、坐zuò禪shàn攝心；二者、多修空行；三者、學法不息；四者、不攝shè心xīn；二èr者zhě、多duō修xiū空kōng行xíng；

三sān者zhě、學xué法fǎ不bù息xī；四sì者zhě、不bù緣境界，離煩惱使，奉行如來一切經教，一向緣yuán境jìng界jiè，離lí煩fán惱nǎo使shǐ，奉fèng行xíng如rú來lái一yī切qiè經jīng教jiào，一yī向xiàng不犯，隨順一切法宗平等，通法界宗故；五者、不bù犯fàn，隨suí順shùn一yī切qiè法fǎ宗zōng平píng等děng，通tōng法fǎ界jiè宗zōng故gù；

五wǔ者zhě、行於世間如旃陀羅卑下之子，以下卑心遠行xíng於wū世shì間jiān如rú旃zhān陀tuó羅luó卑bēi下xià之zhī子zǐ，以yǐ下xià卑bēi心xīn遠yuǎn離自高、傲慢、狂醉故；六者、恒乞食活，次第平離lí自zì高gāo、傲ào慢màn、狂kuáng醉zuì故gù；六liù者zhě、恒héng乞qǐ食shí活huó，次cì第dì平píng等故；七者、心無疑惑住於世間，於佛法中如等děng故gù；

七qī者zhě、心xīn無wú疑yí惑huò住zhù於wū世shì間jiān，於wū佛fó法fǎ中zhōng如rú實知見故；八者、心無猶豫，內證法故；九者、不實shí知zhī見jiàn故gù；八bā者zhě、心xīn無wú猶yóu豫yù，內nèi證zhèng法fǎ故gù；

九jiǔ者zhě、不bù復他信、不可誘引，自見道理故；十者、世間福復fù他tā信xìn、不bù可kě誘yòu引yǐn，自zì見jiàn道dào理lǐ故gù；十shí者zhě、世shì間jiān福fú田善修行故。如是，菩薩摩訶薩具是十法，世田tián善shàn修xiū行xíng故gù。

如rú是shì，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù是shì十shí法fǎ，世shì所知識。「善男子！菩薩摩訶薩具足十法，譬如所suǒ知zhī識shí。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà具jù足zú十shí法fǎ，譬pì如rú蓮華。何等為十？一者、身無染污，二者、微細之蓮lián華huá。何hé等děng為wéi十shí？

一yī者zhě、身shēn無wú染rǎn污wū，二èr者zhě、微wēi細xì之zhī惡不與共住，三者、戒香芬馥，四者、受生潔淨，惡è不bù與yǔ共gòng住zhù，三sān者zhě、戒jiè香xiāng芬fēn馥fù，四sì者zhě、受shòu生shēng潔jié淨jìng，五者、姿顏和悅，六者、柔軟微妙，七者、覩見吉五wǔ者zhě、姿zī顏yán和hé悅yuè，六liù者zhě、柔róu軟ruǎn微wēi妙miào，七qī者zhě、覩dǔ見jiàn吉jí祥，八者、心意開悟，九者、心意成熟，十者、善能祥xiáng，八bā者zhě、心xīn意yì開kāi悟wù，九jiǔ者zhě、心xīn意yì成chéng熟shú，十shí者zhě、善shàn能néng攝受。「善男子！云何菩薩摩訶薩身無染污乃攝shè受shòu。「善shàn男nán子zǐ！

云yún何hé菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà身shēn無wú染rǎn污wū乃nǎi至善能攝受？「善男子！譬如蓮華從水出時自至zhì善shàn能néng攝shè受shòu？「善shàn男nán子zǐ！

譬pì如rú蓮lián華huá從cóng水shuǐ出chū時shí自zì無染污，如是無染以法性爾；如是，菩薩從生無wú染rǎn污wū，如rú是shì無wú染rǎn以yǐ法fǎ性xìng爾ěr；如rú是shì，菩pú薩sà從cóng生shēng死水出而無染。何以故？得方便智慧故，一切死sǐ水shuǐ出chū而ér無wú染rǎn。

何hé以yǐ故gù？得dé方fāng便biàn智zhì慧huì故gù，一yī切qiè菩薩善解方便行在生死，生死過患不能染菩pú薩sà善shàn解jiě方fāng便biàn行xíng在zài生shēng死sǐ，生shēng死sǐ過guò患huàn不bù能néng染rǎn污，菩薩方便智慧所持。「善男子！如蓮華中一污wū，菩pú薩sà方fāng便biàn智zhì慧huì所suǒ持chí。

「善shàn男nán子zǐ！如rú蓮lián華huá中zhōng一yī滴之水不能得住；如是，菩薩微細罪過悉不滴dī之zhī水shuǐ不bù能néng得dé住zhù；

如rú是shì，菩pú薩sà微wēi細xì罪zuì過guò悉xī不bù中住。「善男子！如諸地界生蓮華處，香氣芬馥中zhōng住zhù。「善shàn男nán子zǐ！

如rú諸zhū地dì界jiè生shēng蓮lián華huá處chǔ，香xiāng氣qì芬fēn馥fù熏是方所；如是，菩薩是處鄉村、國邑、聚落，所熏xūn是shì方fāng所suǒ；如rú是shì，菩pú薩sà是shì處chǔ鄉xiāng村cūn、國guó邑yì、聚jù落luò，所suǒ