大乘寶雲經卷 3 · 大正藏 0258c

提洲，總說其名入閻浮提；一切諸乘亦復如提tí洲zhōu，總zǒng說shuō其qí名míng入rù閻yán浮fú提tí；一yī切qiè諸zhū乘chéng亦yì復fù如rú是，依大乘出，無二、無三。』是處不疑，如是，信於是shì，依yī大dà乘chéng出chū，無wú二èr、無wú三sān。』

是shì處chǔ不bù疑yí，如rú是shì，信xìn於wū一佛乘道。「復作是念：『聞諸如來種種說法，於一yī佛fó乘chéng道dào。「復fù作zuò是shì念niàn：『聞wén諸zhū如rú來lái種zhǒng種zhǒng說shuō法fǎ，於wū諸經中悉是真實。所以者何？為化眾生故，而諸zhū經jīng中zhōng悉xī是shì真zhēn實shí。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？為wéi化huà眾zhòng生shēng故gù，而ér諸如來隨機說法。』是處不疑、亦不生惑、不作諸zhū如rú來lái隨suí機jī說shuō法fǎ。』

是shì處chǔ不bù疑yí、亦yì不bù生shēng惑huò、不bù作zuò二心，如是，信於三乘有異。「復作是念：『聞諸如二èr心xīn，如rú是shì，信xìn於wū三sān乘chéng有yǒu異yì。「復fù作zuò是shì念niàn：『聞wén諸zhū如rú來響音甚深，微妙梵音悉皆真實。所以者何？來lái響xiǎng音yīn甚shèn深shēn，微wēi妙miào梵fàn音yīn悉xī皆jiē真zhēn實shí。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？諸梵天子少分善根，尚有音聲微妙響徹、柔諸zhū梵fàn天tiān子zǐ少shǎo分fēn善shàn根gēn，尚shàng有yǒu音yīn聲shēng微wēi妙miào響xiǎng徹chè、柔róu軟了亮、雅美可愛，何況如來於無量劫修行軟ruǎn了le亮liàng、雅yǎ美měi可kě愛ài，何hé況kuàng如rú來lái於wū無wú量liáng劫jié修xiū行xíng成就百福莊嚴、萬德具足？』是處不疑不惑，如成chéng就jiù百bǎi福fú莊zhuāng嚴yán、萬wàn德dé具jù足zú？』

是shì處chǔ不bù疑yí不bù惑huò，如rú是，信於如來甚深響音。「復作是念：『聞佛如來是shì，信xìn於wū如rú來lái甚shèn深shēn響xiǎng音yīn。「復fù作zuò是shì念niàn：『聞wén佛fó如rú來lái了別機性、諸根利鈍，所化眾生聞以一音說了liǎo別bié機jī性xìng、諸zhū根gēn利lì鈍dùn，所suǒ化huà眾zhòng生shēng聞wén以yǐ一yī音yīn說shuō法，隨類各各得解，斷其疑心，善根成熟者而法fǎ，隨suí類lèi各gè各gè得dé解jiě，斷duàn其qí疑yí心xīn，善shàn根gēn成chéng熟shú者zhě而ér前化之。一一眾生作如是解：「如來今者為我前qián化huà之zhī。

一yī一yī眾zhòng生shēng作zuò如rú是shì解jiě：「如rú來lái今jīn者zhě為wéi我wǒ一人說如是法。」而諸如來無是分別亦無思一yī人rén說shuō如rú是shì法fǎ。」而ér諸zhū如rú來lái無wú是shì分fēn別bié亦yì無wú思sī惟，是等悉皆真實，非謬非誑。』是處不疑不惑，惟wéi，是shì等děng悉xī皆jiē真zhēn實shí，非fēi謬miù非fēi誑kuáng。』

是shì處chǔ不bù疑yí不bù惑huò，生如是信：隨機緣故教化眾生。「善男子！如是，生shēng如rú是shì信xìn：隨suí機jī緣yuán故gù教jiào化huà眾zhòng生shēng。「善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì，十法具足，菩薩摩訶薩無疑惑心。「善男子！菩十shí法fǎ具jù足zú，菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà無wú疑yí惑huò心xīn。「善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩摩訶薩具足十法，喻如大海。「何等為十？一薩sà摩mó訶hē薩sà具jù足zú十shí法fǎ，喻yù如rú大dà海hǎi。「何hé等děng為wéi十shí？

一yī切珍寶之所歸聚、難冒、廣大、漸漸轉深、不宿切qiè珍zhēn寶bǎo之zhī所suǒ歸guī聚jù、難nán冒mào、廣guǎng大dà、漸jiàn漸jiàn轉zhuǎn深shēn、不bù宿sù死尸、等為一味、復能容受一切川流、不過齊死sǐ尸shī、等děng為wéi一yī味wèi、復fù能néng容róng受shòu一yī切qiè川chuān流liú、不bù過guò齊qí限、諸大眾生之所依止、無有邊際。「善男子！云限xiàn、諸zhū大dà眾zhòng生shēng之zhī所suǒ依yī止zhǐ、無wú有yǒu邊biān際jì。「善shàn男nán子zǐ！

云yún何菩薩眾寶歸聚乃至云何無有邊際？「善男何hé菩pú薩sà眾zhòng寶bǎo歸guī聚jù乃nǎi至zhì云yún何hé無wú有yǒu邊biān際jì？「善shàn男nán子！譬如大海，一切珍寶是中聚集，無量無邊，子zǐ！

譬pì如rú大dà海hǎi，一yī切qiè珍zhēn寶bǎo是shì中zhōng聚jù集jí，無wú量liáng無wú邊biān，一切眾生往彼採寶；菩薩亦爾，一切功德珍一yī切qiè眾zhòng生shēng往wǎng彼bǐ採cǎi寶bǎo；菩pú薩sà亦yì爾ěr，一yī切qiè功gōng德dé珍zhēn寶聚集，無量無邊，一切眾生求福德者而往寶bǎo聚jù集jí，無wú量liáng無wú邊biān，一yī切qiè眾zhòng生shēng求qiú福fú德dé者zhě而ér往wǎng詣之。「善男子！如海難冒；菩薩亦爾，甚深難詣yì之zhī。

「善shàn男nán子zǐ！如rú海hǎi難nán冒mào；

菩pú薩sà亦yì爾ěr，甚shèn深shēn難nán冒。「善男子！如海廣大；菩薩亦爾，慈悲、智慧甚冒mào。「善shàn男nán子zǐ！

如rú海hǎi廣guǎng大dà；菩pú薩sà亦yì爾ěr，慈cí悲bēi、智zhì慧huì甚shèn廣大故。「善男子！譬如大海漸漸轉深；菩薩亦廣guǎng大dà故gù。

「善shàn男nán子zǐ！譬pì如rú大dà海hǎi漸jiàn漸jiàn轉zhuǎn深shēn；

菩pú薩sà亦yì