漢傳佛教 · 經集部

寶雲經卷 1 · 大正藏 0213c

寶雲經 · 梁 · 曼陀羅仙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 658
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寶雲經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0213c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2757 稳定行段
责任者
梁 · 曼陀羅仙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

切善法得無上道,是名菩薩持戒不為求有造業。「云何名菩薩淨於三業?

云何淨身業?離殺、盜、婬,以是義故名為淨身業。

云何淨於口業?離惡口、妄言、兩舌、綺語,是故名為淨於口業。

云何淨於意業?除貪、瞋、癡邪見,是名淨於意業。

是名為菩薩淨於三業。「善男子!

具此十事是名菩薩成就淨戒。「善男子!

菩薩摩訶薩復有十法能淨於忍。何等為十?

內忍、外忍、法忍、隨佛教忍、無方所忍、修處處忍、非所為忍、不逼惱忍、悲心忍、誓願忍。「云何名菩薩內忍?

菩薩飢渴、寒熱、憂悲、疼痛、身心楚切,能自忍受不為苦惱,是名菩薩內忍。「云何名菩薩外忍?

菩薩從他聞惡言、罵詈、毀辱、誹謗,或毀辱父母、兄弟、姊妹、眷屬、和上、阿闍梨、師徒、同學,或聞毀佛、法、僧,有如是種種毀訾,菩薩忍辱不生瞋恚,是名菩薩外忍。「云何名菩薩法忍?

佛於諸經說微妙義:『諸法寂靜、諸法寂滅,如涅槃相。』不驚、不怖,菩薩作是念言:『我若不解是經、不知是法,終不得阿耨多羅三藐三菩提。』

是故,菩薩勤求諮問、讀誦,是名菩薩法忍。「云何名菩薩隨佛教忍?

菩薩瞋惱毒心起時,作是思惟:『此身從何而生?從何而滅?

從我生者,何者是我?從彼生者,何者是彼?

法相如是,從何因緣起?』菩薩作是思惟時,不見所從生、亦不見所緣起、亦不見從我生、亦不見從彼起、亦不見從因緣生。

作是思惟,亦不瞋、亦不惱、亦不毒,瞋怒之心即便減少,是名菩薩隨佛教忍。「云何名菩薩無方所忍?

或有夜忍晝不忍、或晝忍

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 658
藏经版页
0213c
拼音
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研究边界

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