寶雲經卷 1 · 大正藏 0213a

於小罪中尚生驚怖、心常恐畏、受持頭陀法於wū小xiǎo罪zuì中zhōng尚shàng生shēng驚jīng怖bù、心xīn常cháng恐kǒng畏wèi、受shòu持chí頭tóu陀tuó法fǎ堅固不闕、持戒不為求有造業、淨三業戒。「云堅jiān固gù不bù闕què、持chí戒jiè不bù為wéi求qiú有yǒu造zào業yè、淨jìng三sān業yè戒jiè。「云yún何名菩薩善學波羅提木叉戒？菩薩於戒律何hé名míng菩pú薩sà善shàn學xué波bō羅luó提tí木mù叉chā戒jiè？

菩pú薩sà於wū戒jiè律lǜ諸經——是佛所制——皆專心受持，不為種族故持諸zhū經jīng——是shì佛fó所suǒ制zhì——皆jiē專zhuān心xīn受shòu持chí，不bù為wéi種zhǒng族zú故gù持chí戒、不為我見故持戒、不為攝徒眾故持戒、不戒jiè、不bù為wéi我wǒ見jiàn故gù持chí戒jiè、不bù為wéi攝shè徒tú眾zhòng故gù持chí戒jiè、不bù見他瑕缺而輕毀戒；是名菩薩善持波羅提見jiàn他tā瑕xiá缺quē而ér輕qīng毀huǐ戒jiè；是shì名míng菩pú薩sà善shàn持chí波bō羅luó提tí木叉戒。「云何名菩薩善持緻密戒？菩薩作是木mù叉chā戒jiè。

「云yún何hé名míng菩pú薩sà善shàn持chí緻zhì密mì戒jiè？菩pú薩sà作zuò是shì念：『非但波羅提木叉戒能使我成阿耨多羅念niàn：『非fēi但dàn波bō羅luó提tí木mù叉chā戒jiè能néng使shǐ我wǒ成chéng阿ā耨nòu多duō羅luó三藐三菩提，諸餘菩薩威儀戒行我亦當學，三sān藐miǎo三sān菩pú提tí，諸zhū餘yú菩pú薩sà威wēi儀yí戒jiè行xíng我wǒ亦yì當dāng學xué，如法修行。』云何是菩薩戒？菩薩不應行處終如rú法fǎ修xiū行xíng。』

云yún何hé是shì菩pú薩sà戒jiè？菩pú薩sà不bù應yīng行xíng處chǔ終zhōng不往來，非時不語，善知時節、善知方俗，順適不bù往wǎng來lái，非fēi時shí不bù語yǔ，善shàn知zhī時shí節jié、善shàn知zhī方fāng俗sú，順shùn適shì人心，不令眾生起於譏嫌，善護眾生令至菩人rén心xīn，不bù令lìng眾zhòng生shēng起qǐ於wū譏jī嫌xián，善shàn護hù眾zhòng生shēng令lìng至zhì菩pú提，亦自具足菩提威儀，言辭柔軟，少於言提tí，亦yì自zì具jù足zú菩pú提tí威wēi儀yí，言yán辭cí柔róu軟ruǎn，少shǎo於wū言yán說，不好親近大臣、群官，恒修阿練若行，和顏說shuō，不bù好hǎo親qīn近jìn大dà臣chén、群qún官guān，恒héng修xiū阿ā練liàn若ruò行xíng，和hé顏yán悅色。能具如是菩薩威儀戒，及餘經中諸菩悅yuè色sè。

能néng具jù如rú是shì菩pú薩sà威wēi儀yí戒jiè，及jí餘yú經jīng中zhōng諸zhū菩pú薩戒悉具修行，是名菩薩緻密戒。「云何名菩薩sà戒jiè悉xī具jù修xiū行xíng，是shì名míng菩pú薩sà緻zhì密mì戒jiè。「云yún何hé名míng菩pú薩滅一切結使皆悉燋然？貪欲、瞋恚、愚癡及餘薩sà滅miè一yī切qiè結jié使shǐ皆jiē悉xī燋jiāo然rán？

貪tān欲yù、瞋chēn恚huì、愚yú癡chī及jí餘yú纏障一切眾具亦皆燋然。於貪欲處生對治纏chán障zhàng一yī切qiè眾zhòng具jù亦yì皆jiē燋jiāo然rán。於wū貪tān欲yù處chǔ生shēng對duì治zhì法，能起欲處皆悉除斷。云何是貪欲處？於法fǎ，能néng起qǐ欲yù處chǔ皆jiē悉xī除chú斷duàn。

云yún何hé是shì貪tān欲yù處chǔ？於wū美色邊能起欲因緣。云何名不淨想？如觀己美měi色sè邊biān能néng起qǐ欲yù因yīn緣yuán。

云yún何hé名míng不bù淨jìng想xiǎng？如rú觀guān己jǐ身髮、毛、爪、齒、皮膚、血、肉、筋、脈、骨、髓、汗、淚、涕、唾、身shēn髮fà、毛máo、爪zhuǎ、齒chǐ、皮pí膚fū、血xuè、肉ròu、筋jīn、脈mài、骨gǔ、髓suǐ、汗hàn、淚lèi、涕tì、唾tuò、肪、膏、腦、膜、咽、喉、心、膽、肝、肺、脾、腎、腸、胃、百󰮧、生肪fáng、膏gāo、腦nǎo、膜mó、咽yàn、喉hóu、心xīn、膽dǎn、肝gān、肺fèi、脾pí、腎shèn、腸cháng、胃wèi、百bǎi󰮧、生shēng藏、熟藏、屎、尿、膿汁，菩薩常觀三十六物，若能藏cáng、熟shú藏cáng、屎shǐ、尿niào、膿nóng汁zhī，菩pú薩sà常cháng觀guān三sān十shí六liù物wù，若ruò能néng如是不生貪心。若愚癡、嬰兒、顛狂心亂，見是如rú是shì不bù生shēng貪tān心xīn。

若ruò愚yú癡chī、嬰yīng兒ér、顛diān狂kuáng心xīn亂luàn，見jiàn是shì三十六物猶不起欲想，況復智者諸菩薩等三sān十shí六liù物wù猶yóu不bù起qǐ欲yù想xiǎng，況kuàng復fù智zhì者zhě諸zhū菩pú薩sà等děng常觀是不淨，云何當復起於欲想？菩薩摩常cháng觀guān是shì不bù淨jìng，云yún何hé當dāng復fù起qǐ於wū欲yù想xiǎng？菩pú薩sà摩mó訶薩見所愛色適意之時便生染心，初見色訶hē薩sà見jiàn所suǒ愛ài色sè適shì意yì之zhī時shí便biàn生shēng染rǎn心xīn，初chū見jiàn色sè時即自念言：『如佛所說，色如夢響，無有實事。時shí即jí自zì念niàn言yán：『如rú佛fó所suǒ說shuō，色sè如rú夢mèng響xiǎng，無wú有yǒu實shí事shì。

云何智者妄於夢中而生欲想？』是故，菩薩能云yún何hé智zhì者zhě妄wàng於wū夢mèng中zhōng而ér生shēng欲yù想xiǎng？』是shì故gù，菩pú薩sà能néng