佛事。於九十億諸佛法中，常作法師清淨說佛事。於九十億諸佛法中，常作法師清淨說法，皆於諸佛所盡其形壽，常修梵行清淨說法，皆於諸佛所盡其形壽，常修梵行清淨說法。舍利弗！富樓那亦於六佛法中而作法法。
舍利弗！富樓那亦於六佛法中而作法師，亦於我法作大法師，成阿羅漢心得解師，亦於我法作大法師，成阿羅漢心得解脫。若人實說，何人世世供養諸佛種諸善根？脫。
若人實說，何人世世供養諸佛種諸善根？當說富樓那是。舍利弗！富樓那於九十億諸當說富樓那是。
舍利弗！富樓那於九十億諸佛法中，勤心求學決定議論，有深智慧。是故佛法中，勤心求學決定議論，有深智慧。
是故如來於諸法師說為第一。舍利弗！若我一日如來於諸法師說為第一。舍利弗！
若我一日一夜稱說富樓那功德不盡，若過一日一夜一夜稱說富樓那功德不盡，若過一日一夜亦復不盡。何以故？富樓那法施，無俗因緣不亦復不盡。何以故？
富樓那法施，無俗因緣不貪利養，富樓那法師得四無礙智。唯除如來，貪利養，富樓那法師得四無礙智。唯除如來，諸世間中言辭義理無能勝者。「舍利弗！我今諸世間中言辭義理無能勝者。
「舍利弗！我今告汝，若人欲得阿耨多羅三藐三菩提為人告汝，若人欲得阿耨多羅三藐三菩提為人說法，則得無量無邊福德，亦能利益無量眾說法，則得無量無邊福德，亦能利益無量眾生。舍利弗！若人破壞違逆不信是法者，則生。
舍利弗！若人破壞違逆不信是法者，則起無量重罪因緣。何以故？舍利弗！惡有惡報起無量重罪因緣。
何以故？舍利弗！
惡有惡報善有善報。我以此故，今以是經囑累於汝，當善有善報。我以此故，今以是經囑累於汝，當為四眾廣說分別。舍利弗！若聞是經心信歡為四眾廣說分別。
舍利弗！若聞是經心信歡喜，即得無量無邊福德。若聞不信心不喜樂，喜，即得無量無邊福德。
若聞不信心不喜樂，即得無量無邊重罪。舍利弗！當知是人名為即得無量無邊重罪。舍利弗！
當知是人名為破戒比丘、若增上慢、不淨說法者。舍利弗！若破戒比丘、若增上慢、不淨說法者。舍利弗！
若人違逆如是教者，世世所生常盲無目。「舍利人違逆如是教者，世世所生常盲無目。「舍利弗，我今明了告汝，我今所說非如陶師愛護弗，我今明了告汝，我今所說非如陶師愛護坏器。我今分明廣為四眾，說第一義畢竟空坏器。
我今分明廣為四眾，說第一義畢竟空法。堅固者在，不堅固者破。何以故？舍利弗！法。堅固者在，不堅固者破。
何以故？舍利弗！
佛得阿耨多羅三藐三菩提，不為邪見惡人說佛得阿耨多羅三藐三菩提，不為邪見惡人說法，不為我見、人見、眾生見、壽命見者說法。何法，不為我見、人見、眾生見、壽命見者說法。何以故？是諸貪著皆名邪見。舍利弗！如是我見、以故？
是諸貪著皆名邪見。舍利弗！
如是我見、人見不得順忍，況得道果？舍利弗！若我見、人人見不得順忍，況得道果？舍利弗！
若我見、人
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