佛及大弟子滅度之後，漸多有人知沙門法佛及大弟子滅度之後，漸多有人知沙門法安隱快樂出家學道，而不能知佛所演說甚深安隱快樂出家學道，而不能知佛所演說甚深諸經無等空義，多為惡魔之所迷惑。時說法諸經無等空義，多為惡魔之所迷惑。時說法者心不決定說不清淨，說有我、人、眾生、壽命，者心不決定說不清淨，說有我、人、眾生、壽命，不說一切諸法空寂。其佛滅度百歲之後，諸不說一切諸法空寂。
其佛滅度百歲之後，諸弟子眾分為五部：一名、普事。二名、苦岸。三名、弟子眾分為五部：一名、普事。二名、苦岸。
三名、薩和多。四名、將去。五名、跋難陀。「舍利弗！此薩和多。四名、將去。
五名、跋難陀。「舍利弗！
此普事比丘、苦岸比丘、薩和多比丘、將去比普事比丘、苦岸比丘、薩和多比丘、將去比丘、跋難陀比丘，是五比丘為大眾師。其普丘、跋難陀比丘，是五比丘為大眾師。其普事者知佛所說真實空義無所得法，餘四比事者知佛所說真實空義無所得法，餘四比丘皆隨邪道，多說有我多說有人。舍利弗！丘皆隨邪道，多說有我多說有人。
舍利弗！普事比丘，為四部所輕無有勢力多人惡賤；普事比丘，為四部所輕無有勢力多人惡賤；
四惡比丘多教人眾以邪見道，於佛法中不四惡比丘多教人眾以邪見道，於佛法中不相恭敬，相違逆故以滅佛法。舍利弗！若有人相恭敬，相違逆故以滅佛法。舍利弗！
若有人知普事比丘所說空法信受不逆，我知此人知普事比丘所說空法信受不逆，我知此人曾於先世供養五千佛，有六十八億那由他曾於先世供養五千佛，有六十八億那由他人已入涅槃。何以故？舍利弗！此人於過去人已入涅槃。何以故？
舍利弗！此人於過去世諸佛所種諸善根，修習無所得空法應入世諸佛所種諸善根，修習無所得空法應入涅槃。「舍利弗！是苦岸比丘、一切有比丘、將去涅槃。
「舍利弗！是苦岸比丘、一切有比丘、將去比丘、跋難陀比丘，皆計有所得，說有我、人、眾比丘、跋難陀比丘，皆計有所得，說有我、人、眾生、壽命，徒眾熾盛。是四惡人多令在家出家生、壽命，徒眾熾盛。
是四惡人多令在家出家住於邪見，捨第一義無所有畢竟空法，貪樂住於邪見，捨第一義無所有畢竟空法，貪樂外道尼揵子論。舍利弗！是四惡人，所有在家外道尼揵子論。舍利弗！
是四惡人，所有在家出家弟子，常相隨逐乃至法盡。舍利弗！是中出家弟子，常相隨逐乃至法盡。舍利弗！
是中有人知非法事，受以為法勤心行之，猶尚不有人知非法事，受以為法勤心行之，猶尚不得順忍，況得須陀洹果？是人猶尚不作消供得順忍，況得須陀洹果？是人猶尚不作消供養事，何況能生順忍？「舍利弗！爾時在家、出家養事，何況能生順忍？
「舍利弗！爾時在家、出家弟子，多墮惡道不至善道，是諸惡人滅佛正弟子，多墮惡道不至善道，是諸惡人滅佛正法，亦與多人大衰惱事。又是惡人命終之後，法，亦與多人大衰惱事。
又是惡人命終之後，
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