在聖法外故名為虛；遠離空、無相、無願法故名在聖法外故名為虛；遠離空、無相、無願法故名為虛。舍利弗！如是惡人能令魔喜，貪著堅執為虛。
舍利弗！如是惡人能令魔喜，貪著堅執虛妄法故，同於凡夫備足具有罪惡人相；不虛妄法故，同於凡夫備足具有罪惡人相；
不似得法忍者，沙門事法沙門功德，百千萬分似得法忍者，沙門事法沙門功德，百千萬分尚無其一。舍利弗！是故名為空者、虛者。但深尚無其一。舍利弗！
是故名為空者、虛者。但深貪著世間利樂，非是沙門自稱沙門，不應供貪著世間利樂，非是沙門自稱沙門，不應供養而受供養，名為常賊、立幢相賊，名為自在養而受供養，名為常賊、立幢相賊，名為自在殺害人賊。是人所食一口皆不清淨，唯有向殺害人賊。
是人所食一口皆不清淨，唯有向道得道果者能消供養，是人無此，是故名為道得道果者能消供養，是人無此，是故名為不淨食者。舍利弗！是故名為空者、虛者。「於意不淨食者。舍利弗！
是故名為空者、虛者。「於意云何？若人殺生、偷盜、邪婬、妄語、兩舌、惡口、綺云何？
若人殺生、偷盜、邪婬、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪嫉、瞋、恚、邪見，是人為是常殺生不常奪命語、貪嫉、瞋、恚、邪見，是人為是常殺生不常奪命不？」「不也。世尊！在家殺生不常奪命，殺生時少不？」「不也。
世尊！在家殺生不常奪命，殺生時少不殺時多。」「舍利弗！於意云何？若人偷盜，偷盜不殺時多。」
「舍利弗！於意云何？
若人偷盜，偷盜時多不盜時多？」「世尊！不盜時多。」「舍利弗！於時多不盜時多？」「世尊！
不盜時多。」「舍利弗！
於意云何？若人邪婬，邪婬時多、不邪婬時多？」「世意云何？若人邪婬，邪婬時多、不邪婬時多？」
「世尊！不邪婬時多。」「妄語、惡口、兩舌、綺語、貪嫉、瞋尊！不邪婬時多。」
「妄語、惡口、兩舌、綺語、貪嫉、瞋恚時多，不瞋恚時多？」「世尊！不瞋恚時多。」「舍利恚時多，不瞋恚時多？」「世尊！
不瞋恚時多。」「舍利弗！是十不善道中何者罪重？」「世尊！十不善中弗！
是十不善道中何者罪重？」「世尊！
十不善中邪見罪重。何以故？世尊！邪見者垢常著心，心邪見罪重。何以故？
世尊！邪見者垢常著心，心不清淨。」「舍利弗！我今語汝，若人一日殺百千不清淨。」
「舍利弗！我今語汝，若人一日殺百千萬億眾生，一日偷盜百千萬億金銀寶物，萬億眾生，一日偷盜百千萬億金銀寶物，邪婬者晝夜不息；妄語者常欺誑人，口業不邪婬者晝夜不息；
妄語者常欺誑人，口業不淨無一實語；兩舌者常破和合亦助破者；惡淨無一實語；兩舌者常破和合亦助破者；
惡口者口常惡逆，乃至不說柔軟一語；綺語者口者口常惡逆，乃至不說柔軟一語；綺語者無有根本，人問此事，以餘無量語言干亂；無有根本，人問此事，以餘無量語言干亂；
貪嫉者於他物中生非法心；瞋恚者無有因貪嫉者於他物中生非法心；瞋恚者無有因緣橫起瞋恚懷恨滿心；邪見者樂行非道。舍緣橫起瞋恚懷恨滿心；
邪見者樂行非道。舍利弗！於意云何？若人成就如是不善法者，罪利弗！
於意云何？若人成就如是不善法者，罪
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