月燈三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0610a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6145 稳定行段
- 责任者
- 高齊 · 那連提耶舍譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读月燈三昧經大正藏 T15, no. 639高齊 · 那連提耶舍譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录佛說月燈三昧經大正藏 T15, no. 640劉宋 · 先公譯
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0610a
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我的选文法本無我、無眾生,彼能演說而無盡。智者演說一切言,不以語言易彼心,知諸言音如谷響,是故於言無取著。
以諸言音說是法,是言念頃即壞滅,斯諸言音如是相,一切諸法相亦然。諸法無相亦離相,恒常無相相空寂,空寂無欲、無取捨,是以寂定不可得。
有為、無為悉遠離,如是大仙無分別,遠離一切惡見道,了達諸趣悉無為。恒常無染、無瞋、癡,是以心體恒寂滅,以此三昧力最上,是故能知斯法空。
如空山河及溪谷,聞於勝妙響音聲,有為流轉因緣起,一切世空猶如幻。智力愛樂功德法,安住智慧神通仙,發於語言能善巧,能說如是寂滅定。
所言覺觀但妄想,世間不可得其邊,本際從來無有相,而為未來因緣道。造業所為有所起,隨上、中、下有所生,此法自性無知覺,法空無我應當知。
黑白之業不壞滅,自所作者還自受,業不能到於果所,而業能為彼作因。諸佛演說世諦法,有為、無為如是觀,無有真實及我、人,一切世間相如是。
一切諸有皆虛妄,猶如幻化水中月,空無亦如水聚沫,以聲顯說恒寂滅。一切悉捨無所取,持戒、威儀亦無依,不著忍力諸眾生,如是行者得寂定。』
隨其王意所樂欲,如來稱機而演說,王聞世尊所說法,王及眷屬悉受戒。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 639
- 藏经版页
- 0610a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Samādhirāja/《月灯三昧经》与独立译出见证:DILA 经录将 T0639、T0640 互列,T0640 版本校注明载与 T0639 第八卷同本。平台将 T0640 标作部分翻译见证;T0641 虽同题同译者,但目录未互列且文本范围未定,暂不并入。