佛說慧印三昧經

卷页目录卷 1 · 大正藏 0466c

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諸恒邊沙。計數如是，過若干剎，舉一沙者，以為計數。

以是計數，東方如是，是沙計數，皆令使盡。十方一切，皆悉如是，如是剎數，諸佛滿中。

一一諸佛，各數如是，一切諸佛，有萬種聲，於無央數，恒邊沙劫，說經功德，無有盡時。若人有行，於是經義，常當內意，住是經法，當諦奉行，如上所說，是經道慧，無有邊幅。

譬如芥子，在須彌邊，若人從海，取水一滴。說經功德，其譬如是，見經尊故，作無著行。」

爾時可意王菩薩與文殊師利及六十賢者白佛言：「法名為法，何等為法？寧可得知法貌不？」

佛語可意王菩薩與文殊師利及六十賢者：「法法名，善男子！無作之貌也。

無作者為何等貌也？不可得之貌也。

不可得者為何等貌？不可盡之貌也。

不可盡者為何等貌？無所起之貌也。

無所起者為何等貌也？無所滅之貌也。

無所滅者為何等貌？無所獲之貌也。

無所獲者為何等貌？無所猗之貌也。

無所猗者為何等貌？無所處之貌也。

無所處者為何等貌？無所出之貌也。

無所出者為何等貌？不動搖之貌也。

不動搖者為何等貌？離於動搖之貌也。

離於動搖者為何等貌？無心之貌也。

無心者為何等貌？無念之貌也。

無念者為何等貌？無二之貌也。

無二者為何等貌？平等之貌也。

平等者為何等貌？非有之貌也。

非有者為何

版本与引用信息

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