漢傳佛教 · 經集部

佛說慧印三昧經卷 1 · 大正藏 0463a

佛說慧印三昧經 · 吳 · 支謙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 632
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佛說慧印三昧經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0463a
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29 行
全文规模
全经 656 稳定行段
责任者
吳 · 支謙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0463a
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我的选文

從我學恭敬意,持淨清除吾我,勇猛者壞生死,持諦法得三昧。慧能說所當說,持是慧智能多,慧能放光明遍,是經者慧之門。

等能降盡吾我,六十二諸所疑,到佛門無恐懼,便從是相好具。三尊中佛為尊,獨能說七覺意,為懈怠示現法,是三昧不可盡。

一切法當廣說,入無低陀隣尼,持是法入十方,陀隣尼譬如海。於是中成施與,戒忍辱及精進,禪智慧不可盡,住是經成無極。

莫恐懼施罪地,及諸魔與惡道,行三昧無能害,如所願得為佛。菩薩住於是法,以十方為明證,其來者索法器,持是經得法住。

過去佛經是母,當來者亦從是,現在佛從是出,行是者為佛子。罪垢除行不轉,過第七住法去,其有住是經者,便具足諸佛寶。」

說是法時,三十恒邊沙等諸菩薩皆得是三昧。六十八那術他菩薩諸罪蓋皆除,悉住阿惟越致地,皆得不可盡陀隣尼所入聲。

六十億天與人,從本已來未曾起菩薩意,今皆發阿耨多羅三耶三菩提心,聞是三昧,皆悉願樂。願樂已後,便住阿惟越致地,當為阿耨多羅三耶三菩提。

佛爾時便授其決,却後三十億百千劫皆當為佛,號名離於恐怖。諸菩薩各自起願,便得無所從生法忍。

然後於

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经号
大正藏 T15, no. 632
藏经版页
0463a
拼音
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