佛說慧印三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0464b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 656 稳定行段
- 责任者
- 吳 · 支謙譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說慧印三昧經大正藏 T15, no. 632吳 · 支謙譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說如來智印經大正藏 T15, no. 633失譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大乘智印經大正藏 T15, no. 634宋 · 智吉祥等譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0464b
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我的选文皆悉啟受。其光明佛,般泥曰後,國縣起塔,六十四億,諸塔供養,各五百蓋,七寶交露,及與香華,諸天繒綵,及與帳幔,挂樹燈火,各有八千。
約省飲食,以為節度,積累其數,八十萬歲。為一切人,說印三昧,未常從人,有所悕望。
若人讚歎,不用為喜,何況於世,當有愛欲?若有請者,意常遠離,至心內行,常護後法。
七十那術,與八十億,於是數中,世世逢佛。如是計數,供養無極,常遇明法,得是三昧。
若有起意,護菩薩行,其欲學者,當如我學。不稸財寶,欲解微妙,內行至意,無有虛飾。
後來世人,當自說言,我所作業,是菩薩行;欲得供養,非求法者。
住在有中,言一切空,亦不曉空,何所是空?內意不除,所行非法,口但說空,住在有中。
說菩薩行,我無所疑,時王慧上,阿彌陀是;爾時千子,是劫得佛。
今大眾會,於我前者,時皆棄家,悉為比丘。我念宿命,無數佛時,住於名字,常作沙門,佛所說經,皆悉諷誦,奉行空事,猗在有中。
如是作行,不可稱數,持想猗住,供養諸佛;供養如是,不得慧行。
轉意作行,便向慧門,却後與提惒竭佛會,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 632
- 藏经版页
- 0464b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《慧印/如来智印/大乘智印经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。