佛說慧印三昧經卷 1 · 大正藏 0465c

後壞敗菩薩行；若有菩薩於千佛已起菩薩後hòu壞huài敗bài菩pú薩sà行xíng；若ruò有yǒu菩pú薩sà於wū千qiān佛fó已yǐ起qǐ菩pú薩sà意，然後復起菩薩意，誹謗方等經，亦不解；意yì，然rán後hòu復fù起qǐ菩pú薩sà意yì，誹fěi謗bàng方fāng等děng經jīng，亦yì不bù解jiě；

若於十萬佛已起菩薩意，然後亦復起菩薩若ruò於wū十shí萬wàn佛fó已yǐ起qǐ菩pú薩sà意yì，然rán後hòu亦yì復fù起qǐ菩pú薩sà意，不誹謗方等經，亦不諷誦讀之；若於百意yì，不bù誹fěi謗bàng方fāng等děng經jīng，亦yì不bù諷fěng誦sòng讀dú之zhī；若ruò於wū百bǎi萬佛已起菩薩意，然後亦復起菩薩意，不誹萬wàn佛fó已yǐ起qǐ菩pú薩sà意yì，然rán後hòu亦yì復fù起qǐ菩pú薩sà意yì，不bù誹fěi謗方等經，亦不諷誦讀之；若於一億佛已起謗bàng方fāng等děng經jīng，亦yì不bù諷fěng誦sòng讀dú之zhī；

若ruò於wū一yī億yì佛fó已yǐ起qǐ菩薩意，然後亦復起菩薩意，聞方等經書之，菩pú薩sà意yì，然rán後hòu亦yì復fù起qǐ菩pú薩sà意yì，聞wén方fāng等děng經jīng書shū之zhī，於其中不曉了；若於十億佛已起菩薩意，然於wū其qí中zhōng不bù曉xiǎo了le；若ruò於wū十shí億yì佛fó已yǐ起qǐ菩pú薩sà意yì，然rán後亦復起菩薩意，得方等經書之、諷誦讀之，後hòu亦yì復fù起qǐ菩pú薩sà意yì，得dé方fāng等děng經jīng書shū之zhī、諷fěng誦sòng讀dú之zhī，亦不能得法忍，亦不能得是三昧，亦不樂是亦yì不bù能néng得dé法fǎ忍rěn，亦yì不bù能néng得dé是shì三sān昧mèi，亦yì不bù樂lè是shì三昧；若於八十億佛聞是三昧，持之、諷誦讀三sān昧mèi；

若ruò於wū八bā十shí億yì佛fó聞wén是shì三sān昧mèi，持chí之zhī、諷fěng誦sòng讀dú之，已於八十億佛前皆起菩薩心，得方等經，之zhī，已yǐ於wū八bā十shí億yì佛fó前qián皆jiē起qǐ菩pú薩sà心xīn，得dé方fāng等děng經jīng，持之、書之、諷誦讀之，得是三昧，堅持、無瑕穢持chí之zhī、書shū之zhī、諷fěng誦sòng讀dú之zhī，得dé是shì三sān昧mèi，堅jiān持chí、無wú瑕xiá穢huì奉行之，終不為魔所得，不為罪所蓋。若於阿奉fèng行xíng之zhī，終zhōng不bù為wéi魔mó所suǒ得dé，不bù為wéi罪zuì所suǒ蓋gài。若ruò於wū阿ā僧祇劫中所作諸罪，若頭痛，便除其罪。若亂僧sēng祇qí劫jié中zhōng所suǒ作zuò諸zhū罪zuì，若ruò頭tóu痛tòng，便biàn除chú其qí罪zuì。

若ruò亂luàn意，若見誹謗，若見輕易，若少得供養，於一世意yì，若ruò見jiàn誹fěi謗bàng，若ruò見jiàn輕qīng易yì，若ruò少shǎo得dé供gòng養yǎng，於wū一yī世shì皆畢其宿命罪。若供養阿僧祇佛，然後終不皆jiē畢bì其qí宿sù命mìng罪zuì。若ruò供gòng養yǎng阿ā僧sēng祇qí佛fó，然rán後hòu終zhōng不bù怯弱，心堅住，內曉了，若菩薩有惡道罪，然後怯qiè弱ruò，心xīn堅jiān住zhù，內nèi曉xiǎo了le，若ruò菩pú薩sà有yǒu惡è道dào罪zuì，然rán後hòu所生不端正，便除其罪。若多病瘦，若不為人所suǒ生shēng不bù端duān正zhèng，便biàn除chú其qí罪zuì。

若ruò多duō病bìng瘦shòu，若ruò不bù為wéi人rén所敬，生於卑賤家，生於見輕易家，生於貧所suǒ敬jìng，生shēng於wū卑bēi賤jiàn家jiā，生shēng於wū見jiàn輕qīng易yì家jiā，生shēng於wū貧pín窮家，生於邊遠家，生於慳貪家，生於外道家，窮qióng家jiā，生shēng於wū邊biān遠yuǎn家jiā，生shēng於wū慳qiān貪tān家jiā，生shēng於wū外wài道dào家jiā，生與怨憎，不可共會，與不解意共會，心多憂生shēng與yǔ怨yuàn憎zēng，不bù可kě共gòng會huì，與yǔ不bù解jiě意yì共gòng會huì，心xīn多duō憂yōu念，在國國相攻伐處生，在郡郡相攻伐處念niàn，在zài國guó國guó相xiāng攻gōng伐fá處chǔ生shēng，在zài郡jùn郡jùn相xiāng攻gōng伐fá處chǔ生，在縣縣相攻伐處生，在聚聚相攻伐處生shēng，在zài縣xiàn縣xiàn相xiāng攻gōng伐fá處chǔ生shēng，在zài聚jù聚jù相xiāng攻gōng伐fá處chǔ生，於種姓諸家相攻伐處生，所可處相攻伐生shēng，於wū種zhǒng姓xìng諸zhū家jiā相xiāng攻gōng伐fá處chǔ生shēng，所suǒ可kě處chǔ相xiāng攻gōng伐fá處生，不見善知識，不數聞法，不能得衣被、處chǔ生shēng，不bù見jiàn善shàn知zhī識shí，不bù數shù聞wén法fǎ，不bù能néng得dé衣yī被bèi、飯食、床臥具、病瘦醫藥，既得，少少耳。所說可飯fàn食shí、床chuáng臥wò具jù、病bìng瘦shòu醫yī藥yào，既jì得dé，少shǎo少shǎo耳ěr。

所suǒ說shuō可kě於凡人、不可長者，亦不能解了其意，於功德於wū凡fán人rén、不bù可kě長zhǎng者zhě，亦yì不bù能néng解jiě了le其qí意yì，於wū功gōng德dé不能致得增益，數在於譴過中，數為他人所不bù能néng致zhì得dé增zēng益yì，數shù在zài於wū譴qiǎn過guò中zhōng，數shù為wéi他tā人rén所suǒ