文殊支利普超三昧經

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養如來及比丘眾！佛滅度後奉持舍利而受經典，然後得成無上正真之道為最正覺！」

這散珠瓔，便於虛空，則成七寶交露棚閣，四方四植上下平等，嚴正雅妙，於其閣內安四寶床敷天繒綵，如來坐之相好莊嚴。佛時即笑。

世尊笑法，則有無數不可呰限百千光色從其口出，照難思議無有邊際諸佛世界，超于梵天、魔之宮殿，日月光明自然蔽曀，㷿徊繞身無央數匝從頂上入。賢者阿難即從坐起偏袒右肩，長跪叉手以偈讚曰：「度一切智慧，超越眾罣礙；

解了群生類，心行之根原。以分別本末，應時而說法；

普照世願說，何因而欣笑？眾生在十方，一切處其前；

無數億姟眾，一一而難問。能仁之聖師！

乃堪決其疑；善哉願解說，愍哀何故欣？

其過去諸佛！最勝所住立；

又當來世尊！猶如恒河沙。

分別知六趣，慧度於無極；所以現欣笑，離垢願決疑。

光明超日月，翳魔釋梵宮；通徹諸鐵圍，超照眾山頂。

安隱蒸黎元，枯竭眾勤勞；善說除諸垢，何故熙欣笑？」

於是世尊告阿難曰：「寧見月首太子乎？」對曰：「唯然，已見。」

佛言：「今此月首！而於佛前殖眾德本，則以勸助無上正真道，稍當漸積修

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研究边界

书目关系边界：Ajātaśatrukaukṛtyavinodanā／《阿阇世王经》汉译与别品译出组：DILA 经录将 T0626–T0629 互列；T0629 校注明确为《普超经》第二品别译。平台令前三条完整译本与 T0629 部分翻译见证共享规范作品，不把别品译出重复计作完整译本。

文殊支利普超三昧經卷 3 · 大正藏 0426b