文殊支利普超三昧經卷 3 · 大正藏 0424b

住。其害母者遙見父母與子共侶，父母謂子：住zhù。其qí害hài母mǔ者zhě遙yáo見jiàn父fù母mǔ與yǔ子zǐ共gòng侶lǚ，父fù母mǔ謂wèi子zǐ：「是者正路？」其子答曰：「斯非正路。」遞互起諍。「是shì者zhě正zhèng路lù？」

其qí子zǐ答dá曰yuē：「斯sī非fēi正zhèng路lù。」遞dì互hù起qǐ諍zhèng。

於是化子現懷瞋怒，殺化父母。其逆罪子遙於yú是shì化huà子zi現xiàn懷huái瞋chēn怒nù，殺shā化huà父fù母mǔ。其qí逆nì罪zuì子zǐ遙yáo見化子害化父母，啼哭酸毒不能自勝，尋即見jiàn化huà子zi害hài化huà父fù母mǔ，啼tí哭kū酸suān毒dú不bù能néng自zì勝shèng，尋xún即jí往詣害母人所，而謂之曰：「我殺父母當墮地往wǎng詣yì害hài母mǔ人rén所suǒ，而ér謂wèi之zhī曰yuē：「我wǒ殺shā父fù母mǔ當dāng墮duò地dì獄。」哭言：「奈何，當設何計？」其害母者而自念言：獄yù。」

哭kū言yán：「奈nài何hé，當dāng設shè何hé計jì？」其qí害hài母mǔ者zhě而ér自zì念niàn言yán：「今此來人乃害二親，我但危母，其人癡冥罪「今jīn此cǐ來lái人rén乃nǎi害hài二èr親qīn，我wǒ但dàn危wēi母mǔ，其qí人rén癡chī冥míng罪zuì莫大焉！我之為逆尚差於彼，如彼受罪吾猶莫mò大dà焉yān！

我wǒ之zhī為wéi逆nì尚shàng差chà於wū彼bǐ，如rú彼bǐ受shòu罪zuì吾wú猶yóu覺輕。」其化人者悲哀酸酷，口並宣言：「吾當往覺jué輕qīng。」其qí化huà人rén者zhě悲bēi哀āi酸suān酷kù，口kǒu並bìng宣xuān言yán：「吾wú當dāng往wǎng詣能仁佛所，其無救者佛為設救；其恐懅者詣yì能néng仁rén佛fó所suǒ，其qí無wú救jiù者zhě佛fó為wéi設shè救jiù；

其qí恐kǒng懅jù者zhě慰除所患，如佛所教我當奉遵。」於時化人啼慰wèi除chú所suǒ患huàn，如rú佛fó所suǒ教jiào我wǒ當dāng奉fèng遵zūn。」於wū時shí化huà人rén啼tí哭進路在其前行，而害母者尋隨其後：「如彼哭kū進jìn路lù在zài其qí前qián行xíng，而ér害hài母mǔ者zhě尋xún隨suí其qí後hòu：「如rú彼bǐ悔過吾亦當爾！吾罪微薄彼人甚重。」化人詣悔huǐ過guò吾wú亦yì當dāng爾ěr！

吾wú罪zuì微wēi薄bó彼bǐ人rén甚shèn重zhòng。」化huà人rén詣yì佛，稽首于地而白佛言：「唯然，世尊！吾造大逆佛fó，稽qǐ首shǒu于yú地dì而ér白bái佛fó言yán：「唯wéi然rán，世shì尊zūn！

吾wú造zào大dà逆nì而害二親，犯斯大罪？」佛告化人：「善哉善哉！而ér害hài二èr親qīn，犯fàn斯sī大dà罪zuì？」佛fó告gào化huà人rén：「善shàn哉zāi善shàn哉zāi！

子為至誠而無所欺，言行相副詣如來前說子zǐ為wéi至zhì誠chéng而ér無wú所suǒ欺qī，言yán行xíng相xiāng副fù詣yì如rú來lái前qián說shuō誠諦言，而不兩舌亦不自侵。當自惟察觀心誠chéng諦dì言yán，而ér不bù兩liǎng舌shé亦yì不bù自zì侵qīn。當dāng自zì惟wéi察chá觀guān心xīn之法，以何所心危二親者？用過去心？當來心之zhī法fǎ，以yǐ何hé所suǒ心xīn危wēi二èr親qīn者zhě？

用yòng過guò去qù心xīn？當dāng來lái心xīn乎？現在心耶？其過去心即以滅盡；其現在心乎hū？

現xiàn在zài心xīn耶yē？其qí過guò去qù心xīn即jí以yǐ滅miè盡jìn；

其qí現xiàn在zài心xīn即以別去，無有處所亦無方面不知安在；即jí以yǐ別bié去qù，無wú有yǒu處chǔ所suǒ亦yì無wú方fāng面miàn不bù知zhī安ān在zài；當來心者則亦未至，無集聚處，未見旋返亦當dāng來lái心xīn者zhě則zé亦yì未wèi至zhì，無wú集jí聚jù處chǔ，未wèi見jiàn旋xuán返fǎn亦yì無往還。子當知之，心亦不立於身之內，亦無wú往wǎng還huán。

子zǐ當dāng知zhī之zhī，心xīn亦yì不bù立lì於wū身shēn之zhī內nèi，亦yì不由外，亦無境界，不處兩間，不得中止。察其不bù由yóu外wài，亦yì無wú境jìng界jiè，不bù處chǔ兩liǎng間jiàn，不bù得dé中zhōng止zhǐ。察chá其qí心者，亦無五色——青、赤、黃、白、黑。子當了之！心心xīn者zhě，亦yì無wú五wǔ色sè——青qīng、赤chì、黃huáng、白bái、黑hēi。

子zǐ當dāng了le之zhī！心xīn者無色，亦不可見，亦無所住，亦不退轉。無者zhě無wú色sè，亦yì不bù可kě見jiàn，亦yì無wú所suǒ住zhù，亦yì不bù退tuì轉zhuǎn。

無wú有言教，不可執持，猶若如幻。子欲察心，不有yǒu言yán教jiào，不bù可kě執zhí持chí，猶yóu若ruò如rú幻huàn。子zǐ欲yù察chá心xīn，不bù可分別、不可解了。不可名婬、不可究怒、不可kě分fēn別bié、不bù可kě解jiě了le。

不bù可kě名míng婬yín、不bù可kě究jiū怒nù、不bù可知癡，無婬怒癡。子當知心無生死行，亦可kě知zhī癡chī，無wú婬yín怒nù癡chī。子zǐ當dāng知zhī心xīn無wú生shēng死sǐ行xíng，亦yì無所作，亦無所現，亦不現在。心者清淨，亦無wú所suǒ作zuò，亦yì無wú所suǒ現xiàn，亦yì不bù現xiàn在zài。

心xīn者zhě清qīng淨jìng，亦yì