文殊支利普超三昧經卷 3 · 大正藏 0423c

會為何所湊？又吾在前而不見之？」溥首報會huì為wéi何hé所suǒ湊còu？又yòu吾wú在zài前qián而ér不bù見jiàn之zhī？」

溥pǔ首shǒu報bào曰：「猶如大王狐疑所湊，其眾會者向在于曰yuē：「猶yóu如rú大dà王wáng狐hú疑yí所suǒ湊còu，其qí眾zhòng會huì者zhě向xiàng在zài于yú彼。」又問：「大王！見眾會乎？」答曰：「已見。」溥首問彼bǐ。」又yòu問wèn：「大dà王wáng！

見jiàn眾zhòng會huì乎hū？」答dá曰yuē：「已yǐ見jiàn。」

溥pǔ首shǒu問wèn曰：「云何見？」「而見狐疑，覩眾會者亦復如是！」曰yuē：「云yún何hé見jiàn？」「而ér見jiàn狐hú疑yí，覩dǔ眾zhòng會huì者zhě亦yì復fù如rú是shì！」

又問：「以何等見於狐疑乎？」答曰：「如覩會者又yòu問wèn：「以yǐ何hé等děng見jiàn於wū狐hú疑yí乎hū？」答dá曰yuē：「如rú覩dǔ會huì者zhě目前所見諸形色者，狐疑亦然，不見內外。」目mù前qián所suǒ見jiàn諸zhū形xíng色sè者zhě，狐hú疑yí亦yì然rán，不bù見jiàn內nèi外wài。」

又問：「大王！世尊說曰：『其犯逆者不得中止處又yòu問wèn：「大dà王wáng！世shì尊zūn說shuō曰yuē：『其qí犯fàn逆nì者zhě不bù得dé中zhōng止zhǐ處chǔ無有間』，王自知當至地獄乎？」王尋答曰：「云何，無wú有yǒu間jiàn』，王wáng自zì知zhī當dāng至zhì地dì獄yù乎hū？」

王wáng尋xún答dá曰yuē：「云yún何hé，溥首？如來至真成正覺時，豈見有法歸囹圄溥pǔ首shǒu？如rú來lái至zhì真zhēn成chéng正zhèng覺jué時shí，豈qǐ見jiàn有yǒu法fǎ歸guī囹líng圄yǔ乎？斯趣三塗、斯趣天上、斯趣泥洹乎？」答曰：乎hū？

斯sī趣qù三sān塗tú、斯sī趣qù天tiān上shàng、斯sī趣qù泥ní洹huán乎hū？」答dá曰yuē：「不也。大王！」「溥首察見，吾今覺了一切諸法，「不bù也yě。

大dà王wáng！」「溥pǔ首shǒu察chá見jiàn，吾wú今jīn覺jué了le一yī切qiè諸zhū法fǎ，所覺了法於諸經法亦無所得，趣於地獄、若所suǒ覺jué了le法fǎ於wū諸zhū經jīng法fǎ亦yì無wú所suǒ得dé，趣qù於wū地dì獄yù、若ruò生天上般泥洹者，一切諸法皆悉為如。若分生shēng天tiān上shàng般bān泥ní洹huán者zhě，一yī切qiè諸zhū法fǎ皆jiē悉xī為wéi如rú。

若ruò分fēn別空之所歸趣瞻於空者，無趣地獄，不至天別bié空kōng之zhī所suǒ歸guī趣qù瞻zhān於wū空kōng者zhě，無wú趣qù地dì獄yù，不bù至zhì天tiān上、不歸泥洹。一切諸法無所破壞；一切諸法上shàng、不bù歸guī泥ní洹huán。一yī切qiè諸zhū法fǎ無wú所suǒ破pò壞huài；

一yī切qiè諸zhū法fǎ悉歸法界。其法界者，不歸惡趣、不上於天、悉xī歸guī法fǎ界jiè。其qí法fǎ界jiè者zhě，不bù歸guī惡è趣qù、不bù上shàng於wū天tiān、不歸泥洹。其逆無間則謂法界，諸逆之原則不bù歸guī泥ní洹huán。

其qí逆nì無wú間jiàn則zé謂wèi法fǎ界jiè，諸zhū逆nì之zhī原yuán則zé謂法界；其本淨者則謂諸逆，其諸逆者則謂謂wèi法fǎ界jiè；其qí本běn淨jìng者zhě則zé謂wèi諸zhū逆nì，其qí諸zhū逆nì者zhě則zé謂wèi本淨，是故言曰諸法本淨。是故溥首！一切本běn淨jìng，是shì故gù言yán曰yuē諸zhū法fǎ本běn淨jìng。

是shì故gù溥pǔ首shǒu！一yī切qiè諸法至無所生，由斯自知不歸惡趣，亦不上諸zhū法fǎ至zhì無wú所suǒ生shēng，由yóu斯sī自zì知zhī不bù歸guī惡è趣qù，亦yì不bù上shàng天、不升泥洹。」溥首答曰：「云何大王亂佛法天tiān、不bù升shēng泥ní洹huán。」

溥pǔ首shǒu答dá曰yuē：「云yún何hé大dà王wáng亂luàn佛fó法fǎ教？」答曰：「吾亦不違世尊教命，不詭佛法。所以教jiào？」答dá曰yuē：「吾wú亦yì不bù違wéi世shì尊zūn教jiào命mìng，不bù詭guǐ佛fó法fǎ。

所suǒ以yǐ者何？世尊分別演無我際、說真諦原，已無有者zhě何hé？世shì尊zūn分fēn別bié演yǎn無wú我wǒ際jì、說shuō真zhēn諦dì原yuán，已yǐ無wú有yǒu我，彼則無人，人無所有，眾生虛無，無有實我wǒ，彼bǐ則zé無wú人rén，人rén無wú所suǒ有yǒu，眾zhòng生shēng虛xū無wú，無wú有yǒu實shí者。如是計之則無所造，亦無作者亦無受者zhě。

如rú是shì計jì之zhī則zé無wú所suǒ造zào，亦yì無wú作zuò者zhě亦yì無wú受shòu者。」又問：「大王！狐疑斷乎？」答曰：「已究除矣！」溥者zhě。」又yòu問wèn：「大dà王wáng！

狐hú疑yí斷duàn乎hū？」答dá曰yuē：「已yǐ究jiū除chú矣yǐ！」

溥pǔ首問曰：「云何大王！猶豫絕乎？」答曰：「永絕。」溥首shǒu問wèn曰yuē：「云yún何hé大dà王wáng！猶yóu豫yù絕jué乎hū？」

答dá曰yuē：「永yǒng絕jué。」溥pǔ首又問：「今王云何於眾會中，知王有逆而言首shǒu又yòu問wèn：「今jīn王wáng云yún何hé於wū眾zhòng會huì中zhōng，知zhī王wáng有yǒu逆nì而ér言yán無逆？」答曰：「不也。」又問：「云何？」答曰：「其已逆者無wú逆nì？」

答dá曰yuē：「不bù也yě。」又yòu問wèn：「云yún何hé？」

答dá曰yuē：「其qí已yǐ逆nì者zhě