文殊支利普超三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0423a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1887 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读文殊支利普超三昧經大正藏 T15, no. 627西晉 · 竺法護譯
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卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0423a
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我的选文受衣。」王阿闍世以衣施之,則便不現。
以於空中而有聲曰:「其有現者以衣與之。」次有菩薩名定華王,王阿闍世以衣施之。
於時菩薩亦不肯受,而說斯曰:「假使大王行諸三昧,不於定意而有所懷,信解諸法本淨平等無有脫者,我乃從彼而受斯衣。」王阿闍世以衣著其身上。
於時菩薩則亦不現,以於空中而聞聲曰:「其身現者以衣與之。」次坐菩薩名無逮得,王阿闍世以衣施之。
時彼菩薩亦不肯受,而說斯曰:「假使大王於一切陰而信得度,文字、音聲一切平等而不可得,已見諸法無所得者,則便導利無所得誼,不御眾好不導嚴飾,作斯行者我乃從彼而有所受。」王阿闍世以衣擲之。
時彼菩薩忽然不現,以於空中而有聲曰:「其身現者以衣施之。」次有菩薩名淨三垢,王阿闍世以衣施之。
時彼菩薩亦不肯受,而說斯曰:「假使大王不自得身亦無受者,其有施者亦無悕望,若如是者我乃受衣。」王阿闍世以衣擲之,則亦不現。
以於空中而有聲曰:「其身現者以衣與之。」次坐菩薩名化諸法王,王阿闍世以衣施之。
於時菩薩亦不肯受:「假使大王示現聲聞而般泥洹亦不滅度;示現緣覺而般泥洹亦不滅度;
示現如來而般泥洹亦不滅度。無終始法、無滅度法,吾乃受衣。」
王阿闍世以衣擲之,則亦不現。空中聲曰:「其有現身以衣與之。」
王阿闍世以次第以衣施,諸菩薩一一不現,各各說曰:「其有現者以衣與之。」床榻机案亦空不現。
王阿闍世謂賢者大迦葉曰:「於今現者當受斯衣,仁
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 627
- 藏经版页
- 0423a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ajātaśatrukaukṛtyavinodanā/《阿阇世王经》汉译与别品译出组:DILA 经录将 T0626–T0629 互列;T0629 校注明确为《普超经》第二品别译。平台令前三条完整译本与 T0629 部分翻译见证共享规范作品,不把别品译出重复计作完整译本。