持心梵天所問經卷 1 · 大正藏 0010a

想，財業家居妻子之娛便無有安，所以謂之想xiǎng，財cái業yè家jiā居jū妻qī子zǐ之zhī娛yú便biàn無wú有yǒu安ān，所suǒ以yǐ謂wèi之zhī為恩愛僕，眾生之類無有堅要為堅固想，當為wéi恩ēn愛ài僕pú，眾zhòng生shēng之zhī類lèi無wú有yǒu堅jiān要yào為wéi堅jiān固gù想xiǎng，當dāng為講說計有常者，為現無常；吾謂眾生求為wéi講jiǎng說shuō計jì有yǒu常cháng者zhě，為wéi現xiàn無wú常cháng；吾wú謂wèi眾zhòng生shēng求qiú財利業，則為仇怨，而反謂之為是親友，吾財cái利lì業yè，則zé為wéi仇chóu怨yuàn，而ér反fǎn謂wèi之zhī為wéi是shì親qīn友yǒu，吾wú為建立顯親友行，而為蠲除勤苦之患，究竟為wéi建jiàn立lì顯xiǎn親qīn友yǒu行xíng，而ér為wéi蠲juān除chú勤qín苦kǔ之zhī患huàn，究jiū竟jìng滅度；吾謂眾生以反邪業，各各處於若滅miè度dù；

吾wú謂wèi眾zhòng生shēng以yǐ反fǎn邪xié業yè，各gè各gè處chǔ於wū若ruò干言教，當為講說清淨微妙無業之命，分別干gān言yán教jiào，當dāng為wéi講jiǎng說shuō清qīng淨jìng微wēi妙miào無wú業yè之zhī命mìng，分fēn別bié說法；吾謂眾生為諸塵垢而現污染，於說shuō法fǎ；吾wú謂wèi眾zhòng生shēng為wéi諸zhū塵chén垢gòu而ér現xiàn污wū染rǎn，於wū家居事多有患害擾攘之務，而為說法當令家jiā居jū事shì多duō有yǒu患huàn害hài擾rǎo攘rǎng之zhī務wù，而ér為wéi說shuō法fǎ當dāng令lìng出去等度三界；處於所作一切諸法，因貪出chū去qù等děng度dù三sān界jiè；

處chǔ於wū所suǒ作zuò一yī切qiè諸zhū法fǎ，因yīn貪tān起住眾緣所處諸立之相，眾生於彼而修懈起qǐ住zhù眾zhòng緣yuán所suǒ處chǔ諸zhū立lì之zhī相xiāng，眾zhòng生shēng於wū彼bǐ而ér修xiū懈xiè廢，當為說法至聖解脫，勸令精進為度堅要，廢fèi，當dāng為wéi說shuō法fǎ至zhì聖shèng解jiě脫tuō，勸quàn令lìng精jīng進jìn為wéi度dù堅jiān要yào，而說經法悉使獲安，又加於是而復反捨無而ér說shuō經jīng法fǎ悉xī使shǐ獲huò安ān，又yòu加jiā於yú是shì而ér復fù反fǎn捨shě無wú閡之慧；最尊滅度志于下賤聲聞緣閡hé之zhī慧huì；最zuì尊zūn滅miè度dù志zhì于yú下xià賤jiàn聲shēng聞wén緣yuán覺，當為顯示微妙之行，如來因此則於眾生覺jué，當dāng為wéi顯xiǎn示shì微wēi妙miào之zhī行xíng，如rú來lái因yīn此cǐ則zé於wū眾zhòng生shēng興闡大哀。」興xīng闡chǎn大dà哀āi。」

佛告梵天：「是為三十二事，如來開導順化眾佛fó告gào梵fàn天tiān：「是shì為wéi三sān十shí二èr事shì，如rú來lái開kāi導dǎo順shùn化huà眾zhòng生，敷弘大哀；斯為如來謂行大哀。」佛告梵生shēng，敷fū弘hóng大dà哀āi；斯sī為wéi如rú來lái謂wèi行xíng大dà哀āi。」

佛fó告gào梵fàn天：「若有菩薩奉行於斯三十二事，合集大天tiān：「若ruò有yǒu菩pú薩sà奉fèng行xíng於wū斯sī三sān十shí二èr事shì，合hé集jí大dà哀，如是菩薩為大士者，名大福田，為大威神，哀āi，如rú是shì菩pú薩sà為wéi大dà士shì者zhě，名míng大dà福fú田tián，為wéi大dà威wēi神shén，樂於巍巍至不退轉，為眾生故而造立行。」佛樂lè於wū巍wēi巍wēi至zhì不bù退tuì轉zhuǎn，為wéi眾zhòng生shēng故gù而ér造zào立lì行xíng。」佛fó說此大哀法門品時，三萬二千人發無上正說shuō此cǐ大dà哀āi法fǎ門mén品pǐn時shí，三sān萬wàn二èr千qiān人rén發fā無wú上shàng正zhèng真道意，三萬二千菩薩得不起法忍。真zhēn道dào意yì，三sān萬wàn二èr千qiān菩pú薩sà得dé不bù起qǐ法fǎ忍rěn。

持心梵天所問經卷第一持chí心xīn梵fàn天tiān所suǒ問wèn經jīng卷juàn第dì一yī