持心梵天所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0009c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2776 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行勝思惟梵天所問經大正藏 T15, no. 587元魏 · 菩提流支譯
卷目录 · 4 卷卷 1 · 大正藏 0009c
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我的选文計有壽,如來於彼興顯大哀;一切諸法為無所有,而眾生反計有處所,如來於彼興顯大哀;
一切諸法都無所依,而眾生反有所倚著;一切諸法悉為虛無,而眾生反志有所樂;
一切諸法悉無吾我,而眾生反計有吾我;一切諸法悉無有主,而眾生反專志貪受;
一切諸法悉無可受,而眾生反依倚形貌;一切諸法悉無所生,而眾生反著於所生;
一切諸法悉無有沒,而眾生反貪於生死;一切諸法悉無欲塵,而眾生反沒溺塵垢;
一切諸法悉無貪欲,而眾生反為所染污;一切諸法悉無恚怒,而眾生反懷愶結恨;
一切諸法悉無愚癡,而眾生反為之迷惑;一切諸法悉無所從來,而眾生反樂倚所趣;
一切諸法悉無所趣,而眾生反依于終始;一切諸法悉無造行,而眾生反務建所修;
一切諸法悉無放逸,而眾生反馳騁縱恣;一切諸法悉為空靜,而眾生反處於所見;
一切諸法悉為無想,而眾生反想行為上;一切諸法悉無有願,而眾生反志于所僥;
已為遠離若干種事,有所受者,世俗所怙瞋怒結恨,所獲患厭不與怨敵而集會也,及諸不忍處於仁和;遵修顛倒為世所習遊於邪徑,則能棄除所生之處;
彼則無有審道所趣,則為煩憒得于財利世俗所依,則而志慕一切資業,當以抑制諸無厭欲,即使具足賢聖之貨,信戒慚愧聞施智慧,建立於此具足七財;吾謂眾生為恩愛僕,以無堅要為堅要
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 585
- 藏经版页
- 0009c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。