持心梵天所問經卷 1 · 大正藏 0008a

良田百穀滋殖，洗一切垢譬若如水，滅除良liáng田tián百bǎi穀gǔ滋zī殖zhí，洗xǐ一yī切qiè垢gòu譬pì若ruò如rú水shuǐ，滅miè除chú諸想猶若如火，於一切法而無所著猶若如諸zhū想xiǎng猶yóu若ruò如rú火huǒ，於wū一yī切qiè法fǎ而ér無wú所suǒ著zhù猶yóu若ruò如rú風，不可動搖如須彌山，志性堅強猶若金剛風fēng，不bù可kě動dòng搖yáo如rú須xū彌mí山shān，志zhì性xìng堅jiān強qiáng猶yóu若ruò金jīn剛gāng鐵圍之山，諸外異學莫能當者，聲聞緣覺無鐵tiě圍wéi之zhī山shān，諸zhū外wài異yì學xué莫mò能néng當dāng者zhě，聲shēng聞wén緣yuán覺jué無wú能及者。以法等味譬若如海，則為度師，蠲能néng及jí者zhě。以yǐ法fǎ等děng味wèi譬pì若ruò如rú海hǎi，則zé為wéi度dù師shī，蠲juān除一切塵勞之渴，慕求經法未曾厭足，則除chú一yī切qiè塵chén勞láo之zhī渴kě，慕mù求qiú經jīng法fǎ未wèi曾céng厭yàn足zú，則zé於智慧而無充溢，則為聖皇而轉法輪。「顏貌於wū智zhì慧huì而ér無wú充chōng溢yì，則zé為wéi聖shèng皇huáng而ér轉zhuǎn法fǎ輪lún。

「顏yán貌mào姝特如天帝釋，心得自在有如梵天，演法雷姝shū特tè如rú天tiān帝dì釋shì，心xīn得dé自zì在zài有yǒu如rú梵fàn天tiān，演yǎn法fǎ雷léi震猶如天陰，為雨甘露如澍洪澤，則得長震zhèn猶yóu如rú天tiān陰yīn，為wéi雨yǔ甘gān露lù如rú澍shù洪hóng澤zé，則zé得dé長cháng益根力覺意，則得超度生死之患，便得進入益yì根gēn力lì覺jué意yì，則zé得dé超chāo度dù生shēng死sǐ之zhī患huàn，便biàn得dé進jìn入rù於佛聖慧，則得逮近致佛正道，當獲博聞無於wū佛fó聖shèng慧huì，則zé得dé逮dǎi近jìn致zhì佛fó正zhèng道dào，當dāng獲huò博bó聞wén無wú有倫匹，以過於量悉無有量，智慧辯才而有yǒu倫lún匹pǐ，以yǐ過guò於wū量liáng悉xī無wú有yǒu量liáng，智zhì慧huì辯biàn才cái而ér無等侶，逮得總持志性堅強，意達聰明覩群無wú等děng侶lǚ，逮dǎi得dé總zǒng持chí志zhì性xìng堅jiān強qiáng，意yì達dá聰cōng明míng覩dǔ群qún生性。「循觀諸法其志果暢，常行慈愍哀世間生shēng性xìng。

「循xún觀guān諸zhū法fǎ其qí志zhì果guǒ暢chàng，常cháng行xíng慈cí愍mǐn哀āi世shì間jiān人，已得超度世俗之事，行無所著猶如蓮華，人rén，已yǐ得dé超chāo度dù世shì俗sú之zhī事shì，行xíng無wú所suǒ著zhù猶yóu如rú蓮lián華huá，不為俗法之所染污，諸明智者悉愛敬之。諸不bù為wéi俗sú法fǎ之zhī所suǒ染rǎn污wū，諸zhū明míng智zhì者zhě悉xī愛ài敬jìng之zhī。諸zhū博聞者多信從之，為眾智士常所恭順，諸天博bó聞wén者zhě多duō信xìn從cóng之zhī，為wéi眾zhòng智zhì士shì常cháng所suǒ恭gōng順shùn，諸zhū天tiān世人悉奉事之，諸禪思眾稽首為禮，諸賢聖世shì人rén悉xī奉fèng事shì之zhī，諸zhū禪shàn思sī眾zhòng稽qǐ首shǒu為wéi禮lǐ，諸zhū賢xián聖shèng眾咸來宗侍，聲聞緣覺所共欽嘉，則好遠離眾zhòng咸xián來lái宗zōng侍shì，聲shēng聞wén緣yuán覺jué所suǒ共gòng欽qīn嘉jiā，則zé好hǎo遠yuǎn離lí土地之行，則無諂飾不貪利養，威神巍巍履土tǔ地dì之zhī行xíng，則zé無wú諂chǎn飾shì不bù貪tān利lì養yǎng，威wēi神shén巍wēi巍wēi履lǚ賢聖跡，端正殊雅色貌難及，威曜光光不可賢xián聖shèng跡jì，端duān正zhèng殊shū雅yǎ色sè貌mào難nán及jí，威wēi曜yào光guāng光guāng不bù可kě稱究，則以相好而自莊嚴，則能執持佛之言稱chēng究jiū，則zé以yǐ相xiāng好hǎo而ér自zì莊zhuāng嚴yán，則zé能néng執zhí持chí佛fó之zhī言yán教，則能順護諸法訓典，亦能獎濟賢聖之教jiào，則zé能néng順shùn護hù諸zhū法fǎ訓xùn典diǎn，亦yì能néng獎jiǎng濟jì賢xián聖shèng之zhī眾，便常逮見諸佛正覺，因當速成諸佛之眼，眾zhòng，便biàn常cháng逮dǎi見jiàn諸zhū佛fó正zhèng覺jué，因yīn當dāng速sù成chéng諸zhū佛fó之zhī眼yǎn，而為諸佛所見授決，則當獲致具足三忍。尋而ér為wéi諸zhū佛fó所suǒ見jiàn授shòu決jué，則zé當dāng獲huò致zhì具jù足zú三sān忍rěn。

尋xún當得座於佛樹下，便能降伏魔及官屬，得諸當dāng得dé座zuò於wū佛fó樹shù下xià，便biàn能néng降xiáng伏fú魔mó及jí官guān屬shǔ，得dé諸zhū通慧而轉法輪，則能興發造諸佛事，趣於深通tōng慧huì而ér轉zhuǎn法fǎ輪lún，則zé能néng興xīng發fā造zào諸zhū佛fó事shì，趣qù於wū深shēn法不恐不畏不難不懅。「唯天中天！吾於一劫法fǎ不bù恐kǒng不bù畏wèi不bù難nán不bù懅jù。「唯wéi天tiān中zhōng天tiān！

吾wú於wū一yī劫jié若復過劫，諮嗟顯揚斯正士等，不能究竟得若ruò復fù過guò劫jié，諮zī嗟jiē顯xiǎn揚yáng斯sī正zhèng士shì等děng，不bù能néng究jiū竟jìng得dé