佛說大方等頂王經卷 1 · 大正藏 0593b

世度世、有為無為，四大皆空，無復異空。色如世shì度dù世shì、有yǒu為wéi無wú為wéi，四sì大dà皆jiē空kōng，無wú復fù異yì空kōng。色sè如rú聚沫、痛痒如泡、思想如芭蕉、生死如夢、識聚jù沫mò、痛tòng痒yǎng如rú泡pào、思sī想xiǎng如rú芭bā蕉jiāo、生shēng死sǐ如rú夢mèng、識shí如幻、三界猶化、五趣如影，所以如影，從緣對如rú幻huàn、三sān界jiè猶yóu化huà、五wǔ趣qù如rú影yǐng，所suǒ以yǐ如rú影yǐng，從cóng緣yuán對duì生。三界本末，欲界、色界及無色界，心意所為，生shēng。

三sān界jiè本běn末mò，欲yù界jiè、色sè界jiè及jí無wú色sè界jiè，心xīn意yì所suǒ為wéi，猶如畫師治素壁板，因緣合成。猶如飛鳥飛猶yóu如rú畫huà師shī治zhì素sù壁bì板bǎn，因yīn緣yuán合hé成chéng。猶yóu如rú飛fēi鳥niǎo飛fēi行空中，菩薩如是，行無望想，旋到十方；猶日行xíng空kōng中zhōng，菩pú薩sà如rú是shì，行xíng無wú望wàng想xiǎng，旋xuán到dào十shí方fāng；

猶yóu日rì宮殿行於虛空，不污眾冥，菩薩如是，獨步三宮gōng殿diàn行xíng於wū虛xū空kōng，不bù污wū眾zhòng冥míng，菩pú薩sà如rú是shì，獨dú步bù三sān界心無所著；去婬、怒、癡三毒窈冥，猶如蓮華界jiè心xīn無wú所suǒ著zhù；去qù婬yín、怒nù、癡chī三sān毒dú窈yǎo冥míng，猶yóu如rú蓮lián華huá生於泥中不與其合，菩薩如是，在於生死，成生shēng於wū泥ní中zhōng不bù與yǔ其qí合hé，菩pú薩sà如rú是shì，在zài於wū生shēng死sǐ，成chéng最正覺，心淨如空，永無所著度脫一切。」佛時最zuì正zhèng覺jué，心xīn淨jìng如rú空kōng，永yǒng無wú所suǒ著zhù度dù脫tuō一yī切qiè。」

佛fó時shí頌曰：頌sòng曰yuē：「其心不可得，則無有諍訟，「其qí心xīn不bù可kě得dé，則zé無wú有yǒu諍zhèng訟sòng，若不得眾生，是為第一忍。若ruò不bù得dé眾zhòng生shēng，是shì為wéi第dì一yī忍rěn。菩薩離懈怠，其志無所行，菩pú薩sà離lí懈xiè怠dài，其qí志zhì無wú所suǒ行xíng，永無所勤修，乃曰最精進。永yǒng無wú所suǒ勤qín修xiū，乃nǎi曰yuē最zuì精jīng進jìn。

其身及心意，所遣直無邪，其qí身shēn及jí心xīn意yì，所suǒ遣qiǎn直zhí無wú邪xié，菩薩無所說，是第一精進；菩pú薩sà無wú所suǒ說shuō，是shì第dì一yī精jīng進jìn；若有懈怠者，菩薩化立之，若ruò有yǒu懈xiè怠dài者zhě，菩pú薩sà化huà立lì之zhī，無心無所行，住第一精進。無wú心xīn無wú所suǒ行xíng，住zhù第dì一yī精jīng進jìn。

其心不可得，內外無所著，其qí心xīn不bù可kě得dé，內nèi外wài無wú所suǒ著zhù，若心不可逮，是則為定意；若ruò心xīn不bù可kě逮dǎi，是shì則zé為wéi定dìng意yì；心常自勤修，自然無所有，心xīn常cháng自zì勤qín修xiū，自zì然rán無wú所suǒ有yǒu，無思無正受，乃曰逮三昧；無wú思sī無wú正zhèng受shòu，乃nǎi曰yuē逮dǎi三sān昧mèi；

所以言定意，以能作是行，所suǒ以yǐ言yán定dìng意yì，以yǐ能néng作zuò是shì行xíng，安住名自然，是第一定意。安ān住zhù名míng自zì然rán，是shì第dì一yī定dìng意yì。不知慧所在，何所自然法，不bù知zhī慧huì所suǒ在zài，何hé所suǒ自zì然rán法fǎ，自然及與慧，二俱無所有；自zì然rán及jí與yǔ慧huì，二èr俱jù無wú所suǒ有yǒu；

是法不可得，斯識行正法，是shì法fǎ不bù可kě得dé，斯sī識shí行xíng正zhèng法fǎ，不以識知法，自然無所有。不bù以yǐ識shí知zhī法fǎ，自zì然rán無wú所suǒ有yǒu。