佛說大方等頂王經卷 1 · 大正藏 0590c

是乃曰本淨，法無所有故。是shì乃nǎi曰yuē本běn淨jìng，法fǎ無wú所suǒ有yǒu故gù。若有明達者，曉有悉本淨，若ruò有yǒu明míng達dá者zhě，曉xiǎo有yǒu悉xī本běn淨jìng，善思當解斯，是為道正道。善shàn思sī當dāng解jiě斯sī，是shì為wéi道dào正zhèng道dào。

不行于道乘，佛乘所救濟，不bù行xíng于yú道dào乘chéng，佛fó乘chéng所suǒ救jiù濟jì，若有人諍斯，便不暢道法；若ruò有yǒu人rén諍zhèng斯sī，便biàn不bù暢chàng道dào法fǎ；不行於慧業，不為道所護，不bù行xíng於wū慧huì業yè，不bù為wéi道dào所suǒ護hù，用不順此行，佛法深難解。用yòng不bù順shùn此cǐ行xíng，佛fó法fǎ深shēn難nán解jiě。

諸法無所法，本悉無形貌，諸zhū法fǎ無wú所suǒ法fǎ，本běn悉xī無wú形xíng貌mào，所有亦虛無，三界永不安。所suǒ有yǒu亦yì虛xū無wú，三sān界jiè永yǒng不bù安ān。計諸樂眾苦，猶如行虛空，計jì諸zhū樂lè眾zhòng苦kǔ，猶yóu如rú行xíng虛xū空kōng，若能思是行，斯乃心解脫。若ruò能néng思sī是shì行xíng，斯sī乃nǎi心xīn解jiě脫tuō。

有身云吾我，彼法亦虛無，有yǒu身shēn云yún吾wú我wǒ，彼bǐ法fǎ亦yì虛xū無wú，其不有吾我，所知無所有。其qí不bù有yǒu吾wú我wǒ，所suǒ知zhī無wú所suǒ有yǒu。斯等不想命，不得究本末，斯sī等děng不bù想xiǎng命mìng，不bù得dé究jiū本běn末mò，虛無想真實，少明為迷惑；虛xū無wú想xiǎng真zhēn實shí，少shǎo明míng為wéi迷mí惑huò；

吾我及壽命，本淨無所有，吾wú我wǒ及jí壽shòu命mìng，本běn淨jìng無wú所suǒ有yǒu，愚冥之所行，計本淨而有。愚yú冥míng之zhī所suǒ行xíng，計jì本běn淨jìng而ér有yǒu。佛道無思議，不念是所有，佛fó道dào無wú思sī議yì，不bù念niàn是shì所suǒ有yǒu，若聞深妙法，不能受奉持。若ruò聞wén深shēn妙miào法fǎ，不bù能néng受shòu奉fèng持chí。

未曾有班宣，如是經法者，未wèi曾céng有yǒu班bān宣xuān，如rú是shì經jīng法fǎ者zhě，法不可逮得，所說亦無獲。法fǎ不bù可kě逮dǎi得dé，所suǒ說shuō亦yì無wú獲huò。坐於佛樹下，因是成道慧，坐zuò於wū佛fó樹shù下xià，因yīn是shì成chéng道dào慧huì，若不致道慧，則亦無所知。若ruò不bù致zhì道dào慧huì，則zé亦yì無wú所suǒ知zhī。

佛道及慧場，亦無有言說，佛fó道dào及jí慧huì場chǎng，亦yì無wú有yǒu言yán說shuō，凡夫懷望想，慕佛所演法；凡fán夫fū懷huái望wàng想xiǎng，慕mù佛fó所suǒ演yǎn法fǎ；斯則真實教，佛所宣深妙，斯sī則zé真zhēn實shí教jiào，佛fó所suǒ宣xuān深shēn妙miào，其意覺甚深，是為魔所行。其qí意yì覺jué甚shèn深shēn，是shì為wéi魔mó所suǒ行xíng。

若有得聞是，佛所說經典，若ruò有yǒu得dé聞wén是shì，佛fó所suǒ說shuō經jīng典diǎn，不解經義味，諸法所救護。不bù解jiě經jīng義yì味wèi，諸zhū法fǎ所suǒ救jiù護hù。