佛說文殊師利現寶藏經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0465c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1200 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說文殊師利現寶藏經大正藏 T14, no. 461西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大方廣寶篋經大正藏 T14, no. 462劉宋 · 求那跋陀羅譯
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0465c
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我的选文姓子,已奉事七十二億佛,修善積德,常作轉輪聖王,悉奉事諸佛世尊,佛般泥曰已後,皆於七十二億佛所,建清淨梵行,皆護佛正法。」佛言:「阿難!
是闍耶末族姓子,後當見奉事五恒沙等如來,供承教述清淨行,當教授無央數菩薩,然後積累覺意之法,無數劫已得作佛,號曰慧王如來、無所著、等正覺、在世教授、具足慧行、天人師、無上士、道法御、天上天下尊、佛、天中天,其世界名曰喜見,劫號一寶嚴淨。」
佛告阿難:「其喜見世界,譬如他化自在第六天上所有,喜見佛國人民所居處供養亦如是。是諸人民,無有六境界之法來至其前,一切人民相見,皆歡喜悉喜樂,見慧王如來皆忻悅,以是故彼世界名曰喜見。
彼時如來教授一劫為作佛事,其正覺壽亦一劫,是故其劫號曰一寶嚴淨。彼世尊但以純菩薩為眾,九十二億菩薩皆不退轉,諸菩薩逮無所罣礙慧,起光德本。
其慧王如來欲般泥洹,有菩薩名曰師子過而行,當受彼決:『我般泥曰已後,是師子過而行菩薩當得佛,亦號師子過而行如來、在世間教授。彼如來般泥曰已後,其法住十小劫,其如來舍利并合俱起一塔,廣長二千四百里,高三千二百里,皆以七寶作塔,眾人悉各各共供養塔。』」
於是闍耶末族姓子,從虛空來下,前稽首佛足,住世尊前說法界無所壞,以偈而讚佛曰:「我種及法界,人土亦俱等,是界為慧壃,以此授吾決。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 461
- 藏经版页
- 0465c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:Mañjuśrī-ratnakaraṇḍaka/文殊宝箧经汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台据题名、目录关系与文本范围登记为同一作品的汉文表达,并完整保留各自译者、正文与稳定锚点。