佛說文殊師利現寶藏經卷 2 · 大正藏 0462a

老病死。」龍王吐水，釋梵共浴，諸天人民弦老lǎo病bìng死sǐ。」龍lóng王wáng吐tǔ水shuǐ，釋shì梵fàn共gòng浴yù，諸zhū天tiān人rén民mín弦xián鼓伎樂，放大光明休息眾惡道，一切諸根皆鼓gǔ伎jì樂lè，放fàng大dà光guāng明míng休xiū息xi眾zhòng惡è道dào，一yī切qiè諸zhū根gēn皆jiē而具足，及於其本不具足者。皆令群生去塵而ér具jù足zú，及jí於wū其qí本běn不bù具jù足zú者zhě。

皆jiē令lìng群qún生shēng去qù塵chén勞恚，悉使安隱，相師梵志豫說瑞應：「若在家勞láo恚huì，悉xī使shǐ安ān隱yǐn，相xiāng師shī梵fàn志zhì豫yù說shuō瑞ruì應yīng：「若ruò在zài家jiā者作轉輪聖王，假使出家便當得佛，則為法者zhě作zuò轉zhuǎn輪lún聖shèng王wáng，假jiǎ使shǐ出chū家jiā便biàn當dāng得dé佛fó，則zé為wéi法fǎ王而轉法輪。」然後棄國捐王在佛樹下，降伏王wáng而ér轉zhuǎn法fǎ輪lún。」然rán後hòu棄qì國guó捐juān王wáng在zài佛fó樹shù下xià，降xiáng伏fú億百千魔及官屬。致得正覺便轉法輪無能億yì百bǎi千qiān魔mó及jí官guān屬shǔ。

致zhì得dé正zhèng覺jué便biàn轉zhuǎn法fǎ輪lún無wú能néng當者，為諸沙門、梵志、天龍、鬼神、梵天及世間當dāng者zhě，為wéi諸zhū沙shā門mén、梵fàn志zhì、天tiān龍lóng、鬼guǐ神shén、梵fàn天tiān及jí世shì間jiān人民，說經講義，上中亦善其竟亦善。所人rén民mín，說shuō經jīng講jiǎng義yì，上shàng中zhōng亦yì善shàn其qí竟jìng亦yì善shàn。所suǒ謂上亦善者，身行善、口言善、心念善；中亦善謂wèi上shàng亦yì善shàn者zhě，身shēn行xíng善shàn、口kǒu言yán善shàn、心xīn念niàn善shàn；

中zhōng亦yì善shàn者，其意甚諦，戒禁具足，超踰眾智；竟亦善者，者zhě，其qí意yì甚shèn諦dì，戒jiè禁jìn具jù足zú，超chāo踰yú眾zhòng智zhì；竟jìng亦yì善shàn者zhě，以得脫空無想、無願之法門。又上亦善者以yǐ得dé脫tuō空kōng無wú想xiǎng、無wú願yuàn之zhī法fǎ門mén。

又yòu上shàng亦yì善shàn者zhě信寂無放逸，中亦善者意得定而等一，竟信xìn寂jì無wú放fàng逸yì，中zhōng亦yì善shàn者zhě意yì得dé定dìng而ér等děng一yī，竟jìng亦善者以見正智而了慧。又上亦善者於佛亦yì善shàn者zhě以yǐ見jiàn正zhèng智zhì而ér了le慧huì。又yòu上shàng亦yì善shàn者zhě於wū佛fó得無壞信，中亦善者於法得無亂淨，竟亦善得dé無wú壞huài信xìn，中zhōng亦yì善shàn者zhě於wū法fǎ得dé無wú亂luàn淨jìng，竟jìng亦yì善shàn者於眾僧得無敗信。又上亦善者不從他音者zhě於wū眾zhòng僧sēng得dé無wú敗bài信xìn。

又yòu上shàng亦yì善shàn者zhě不bù從cóng他tā音yīn聲，中亦善者而念寂靜，竟亦善者為聖賢平聲shēng，中zhōng亦yì善shàn者zhě而ér念niàn寂jì靜jìng，竟jìng亦yì善shàn者zhě為wéi聖shèng賢xián平píng等見。又上亦善者為斷苦除集，中亦善者等děng見jiàn。又yòu上shàng亦yì善shàn者zhě為wéi斷duàn苦kǔ除chú集jí，中zhōng亦yì善shàn者zhě奉行八道，竟亦善者而盡滅取證。是為諸弟奉fèng行xíng八bā道dào，竟jìng亦yì善shàn者zhě而ér盡jìn滅miè取qǔ證zhèng。

是shì為wéi諸zhū弟dì子上亦善、中亦善、竟亦善也。』「文殊師利曰：『諸子zǐ上shàng亦yì善shàn、中zhōng亦yì善shàn、竟jìng亦yì善shàn也yě。』「文wén殊shū師shī利lì曰yuē：『諸zhū菩薩上亦善者為遵大道意，中亦善者不樂菩pú薩sà上shàng亦yì善shàn者zhě為wéi遵zūn大dà道dào意yì，中zhōng亦yì善shàn者zhě不bù樂lè小道意，竟亦善者勸助一切智。又上亦善小xiǎo道dào意yì，竟jìng亦yì善shàn者zhě勸quàn助zhù一yī切qiè智zhì。

又yòu上shàng亦yì善shàn者於諸眾生而發等意之慈，中亦善者用一者zhě於wū諸zhū眾zhòng生shēng而ér發fā等děng意yì之zhī慈cí，中zhōng亦yì善shàn者zhě用yòng一yī切人故不厭大悲，竟亦善者喜悅護等意之切qiè人rén故gù不bù厭yàn大dà悲bēi，竟jìng亦yì善shàn者zhě喜xǐ悅yuè護hù等děng意yì之zhī行。又上亦善者，為攝諸犯戒，令諸貢高無行行xíng。又yòu上shàng亦yì善shàn者zhě，為wéi攝shè諸zhū犯fàn戒jiè，令lìng諸zhū貢gòng高gāo無wú行xíng之人進奉正義，其亂性者令得平等行，為除之zhī人rén進jìn奉fèng正zhèng義yì，其qí亂luàn性xìng者zhě令lìng得dé平píng等děng行xíng，為wéi除chú邪惡之智；中亦善者，謂施戒忍精進一心智邪xié惡è之zhī智zhì；

中zhōng亦yì善shàn者zhě，謂wèi施shī戒jiè忍rěn精jīng進jìn一yī心xīn智zhì慧；竟亦善者，以承六度無極勸一切智。又慧huì；竟jìng亦yì善shàn者zhě，以yǐ承chéng六liù度dù無wú極jí勸quàn一yī切qiè智zhì。

又yòu上亦善者行四恩教攝於眾人，中亦善者不上shàng亦yì善shàn者zhě行xíng四sì恩ēn教jiào攝shè於wū眾zhòng人rén，中zhōng亦yì善shàn者zhě不bù