佛說文殊師利現寶藏經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0459b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1200 稳定行段
- 责任者
- 西晉 · 竺法護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說文殊師利現寶藏經大正藏 T14, no. 461西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大方廣寶篋經大正藏 T14, no. 462劉宋 · 求那跋陀羅譯
卷目录 · 2 卷卷 2 · 大正藏 0459b
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我的选文行誹謗正法,自貢高無所救護,鬪訟罵詈至誠為妄語想,虛欺為誠諦想,犯諸婬欲為住想,於諸有為安隱想,於生死為教授起見想,壞泥洹之所現。』「文殊師利曰:『波旬!
如是像法行為是毒,於佛法教而無有也。甘露教為佛教一,安隱教為佛教二,無放逸教為佛教三,無怨恨教為佛教四,無受住教為佛教五,正法藏教為佛教六,無諍訟教為佛教七,無所起教為佛教八,彼我無執教為佛教九,不誹謗教為佛教十。
「『救念擁護教為佛教一,寂寞恬然無所生教為佛教二,以淨復淨澹泊無所然教為佛教三,以正懷來平等明教為佛教四,無怒善立教為佛教五,尊復尊積諸善本教為佛教六,已脫復脫教為佛教七,化諸異道教為佛教八,一切眾欲慧者無有也此教者則為佛教九,無終始死生教為佛教二十。
「『定意教為佛教二,意止教為佛教三,平等斷教為佛教四,一切諸惡無所造神足教為佛教五,身意寂無有二根教為佛教六,為眾信最力教為佛教七,一切塵勞無現不現覺意教為佛教八,普了覺體解道教為佛教九,所行無衍寂寞教為佛教三十。
「『恬然無爭教為佛教一,來諸解脫審諦教為佛教二,無怒辯慧教為佛教三,法義無分離非常苦空愁悒教為佛教四,有讚歎罵詈者而無我教為佛教五,降伏諸道令得靜然教為佛教六,至無為心度無極教為佛教七,度彼諸岸發善權教為佛教八,以慈悲護群生教為佛教九,無
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 461
- 藏经版页
- 0459b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Mañjuśrī-ratnakaraṇḍaka/文殊宝箧经汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台据题名、目录关系与文本范围登记为同一作品的汉文表达,并完整保留各自译者、正文与稳定锚点。