佛說文殊師利現寶藏經卷 2 · 大正藏 0459c

害意愍哀之教為佛教四十。「『脫諸所有被德害hài意yì愍mǐn哀āi之zhī教jiào為wéi佛fó教jiào四sì十shí。「『脫tuō諸zhū所suǒ有yǒu被bèi德dé鎧教為佛教一，無所樂無所造無所語敏教鎧kǎi教jiào為wéi佛fó教jiào一yī，無wú所suǒ樂lè無wú所suǒ造zào無wú所suǒ語yǔ敏mǐn教jiào為佛教二，所作已辦興智慧教為佛教三，無為wéi佛fó教jiào二èr，所suǒ作zuò已yǐ辦bàn興xīng智zhì慧huì教jiào為wéi佛fó教jiào三sān，無wú貢高諸念不斷三寶教為佛教四，發菩薩意貢gòng高gāo諸zhū念niàn不bù斷duàn三sān寶bǎo教jiào為wéi佛fó教jiào四sì，發fā菩pú薩sà意yì安一切令清淨教為佛教五，用不起諸有故。』安ān一yī切qiè令lìng清qīng淨jìng教jiào為wéi佛fó教jiào五wǔ，用yòng不bù起qǐ諸zhū有yǒu故gù。』

「說是語時，其諸天子從魔波旬來者，五百「說shuō是shì語yǔ時shí，其qí諸zhū天tiān子zǐ從cóng魔mó波bō旬xún來lái者zhě，五wǔ百bǎi天子發無上正真道意，俱而說曰：『唯，世尊！天tiān子zǐ發fā無wú上shàng正zhèng真zhēn道dào意yì，俱jù而ér說shuō曰yuē：『唯wéi，世shì尊zūn！我等亦當如是奉佛法教。』佛時便笑。賢者我wǒ等děng亦yì當dāng如rú是shì奉fèng佛fó法fǎ教jiào。』

佛fó時shí便biàn笑xiào。賢xián者zhě阿難問佛言：『何因緣笑？既笑當有意。』佛告阿ā難nán問wèn佛fó言yán：『何hé因yīn緣yuán笑xiào？

既jì笑xiào當dāng有yǒu意yì。』佛fó告gào阿難：『汝為見此諸化比丘不乎？』阿難答佛：『已阿ā難nán：『汝rǔ為wéi見jiàn此cǐ諸zhū化huà比bǐ丘qiū不bù乎hū？』

阿ā難nán答dá佛fó：『已yǐ見。』佛言：『後五濁弊惡世，臨法欲盡時，當有是見jiàn。』佛fó言yán：『後hòu五wǔ濁zhuó弊bì惡è世shì，臨lín法fǎ欲yù盡jìn時shí，當dāng有yǒu是shì輩比丘，不知厭足，所行不善，衣服不能自正，輩bèi比bǐ丘qiū，不bù知zhī厭yàn足zú，所suǒ行xíng不bù善shàn，衣yī服fu不bù能néng自zì正zhèng，其性卒暴而不安祥。所以者何？如是，阿難！其qí性xìng卒zú暴bào而ér不bù安ān祥xiáng。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？如rú是shì，阿ā難nán！

彼時比丘，食飲無恭敬，作種種誹謗，欲得奉彼bǐ時shí比bǐ丘qiū，食shí飲yǐn無wú恭gōng敬jìng，作zuò種zhǒng種zhǒng誹fěi謗bàng，欲yù得dé奉fèng事捨律犯禁沙門，以袈裟掛掖，現在不敬事shì捨shě律lǜ犯fàn禁jìn沙shā門mén，以yǐ袈jiā裟shā掛guà掖yè，現xiàn在zài不bù敬jìng諸尊長比丘，所從往來所為迷亂，為人多病，諸zhū尊zūn長cháng比bǐ丘qiū，所suǒ從cóng往wǎng來lái所suǒ為wéi迷mí亂luàn，為wéi人rén多duō病bìng，便作沙門求安名聞，但索恭敬不念志法。便biàn作zuò沙shā門mén求qiú安ān名míng聞wén，但dàn索suǒ恭gōng敬jìng不bù念niàn志zhì法fǎ。彼時之世，於我法中當有此輩，無所見人行彼bǐ時shí之zhī世shì，於wū我wǒ法fǎ中zhōng當dāng有yǒu此cǐ輩bèi，無wú所suǒ見jiàn人rén行xíng不清淨，諸天皆當愁憂，弊魔悉當歡喜。』「阿不bù清qīng淨jìng，諸zhū天tiān皆jiē當dāng愁chóu憂yōu，弊bì魔mó悉xī當dāng歡huān喜xǐ。』

「阿ā難問佛：『魔何故喜？』佛言：『是諸正士自起魔難nán問wèn佛fó：『魔mó何hé故gù喜xǐ？』佛fó言yán：『是shì諸zhū正zhèng士shì自zì起qǐ魔mó事，非魔波旬所嬈得便也。所以者何？弊魔事shì，非fēi魔mó波bō旬xún所suǒ嬈ráo得dé便biàn也yě。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？弊bì魔mó不求懈怠者便。其有比丘，精進修行如救頭不bù求qiú懈xiè怠dài者zhě便biàn。

其qí有yǒu比bǐ丘qiū，精jīng進jìn修xiū行xíng如rú救jiù頭tóu然，波旬求此精勤者便。以故，阿難！當勤力然rán，波bō旬xún求qiú此cǐ精jīng勤qín者zhě便biàn。以yǐ故gù，阿ā難nán！

當dāng勤qín力lì精進莫有懈怠，當得未得，當成未成，當得精jīng進jìn莫mò有yǒu懈xiè怠dài，當dāng得dé未wèi得dé，當dāng成chéng未wèi成chéng，當dāng得dé明諦除諸不審，降魔官屬興如來教，奉受正明míng諦dì除chú諸zhū不bù審shěn，降jiàng魔mó官guān屬shǔ興xīng如rú來lái教jiào，奉fèng受shòu正zhèng法供養經義，是我所教也。』「說是語時，五千法fǎ供gòng養yǎng經jīng義yì，是shì我wǒ所suǒ教jiào也yě。』「說shuō是shì語yǔ時shí，五wǔ千qiān比丘皆放身命而般泥洹：『我等不欲見法亂比bǐ丘qiū皆jiē放fàng身shēn命mìng而ér般bān泥ní洹huán：『我wǒ等děng不bù欲yù見jiàn法fǎ亂luàn壞時。』坐於虛空身中放火還自闍維，數千天壞huài時shí。』

坐zuò於wū虛xū空kōng身shēn中zhōng放fàng火huǒ還huán自zì闍dū維wéi，數shù千qiān天tiān子共供養其骨。二百比丘遠塵離垢諸法子zǐ共gòng供gòng養yǎng其qí骨gǔ。二èr百bǎi比bǐ丘qiū遠yuǎn塵chén離lí垢gòu諸zhū法fǎ