隨其所欲受所生，用以喜是三昧故。隨其所欲受所生，用以喜是三昧故。身常永安心以和，往至天上賢聖安，身常永安心以和，往至天上賢聖安，不知苦痛至佛道，而勸助之名勇猛。不知苦痛至佛道，而勸助之名勇猛。
入億百千無量門，最勝光藏明無限，入億百千無量門，最勝光藏明無限，我住勢力頒宣斯，當勤修是三昧定。我住勢力頒宣斯，當勤修是三昧定。諸佛於此能頒宣，是故由斯奉精進，諸佛於此能頒宣，是故由斯奉精進，曼佛現在勤修行，無得後世復懷恨。曼佛現在勤修行，無得後世復懷恨。
便見是法執在手，清和奉行甚清淨，便見是法執在手，清和奉行甚清淨，皆是我子化無際，承佛前後行慈仁。」皆是我子化無際，承佛前後行慈仁。」爾時，世尊說是三昧已，以是三昧而復正受。爾時，世尊說是三昧已，以是三昧而復正受。
喜王亦三昧定，選擇因入七十正法，這選喜王亦三昧定，選擇因入七十正法，這選擇竟，是三昧威神，於時維耶離城中八萬四擇竟，是三昧威神，於時維耶離城中八萬四千人，城外亦復八萬四千人，各心念言：「如千人，城外亦復八萬四千人，各心念言：「如來、至真甚難得值，久遠世時乃有佛耳，希可來、至真甚難得值，久遠世時乃有佛耳，希可見聞，多所哀念多所安隱，愍傷諸天及十方見聞，多所哀念多所安隱，愍傷諸天及十方人。今在靜室而三昧定，我等方便勸助如來人。
今在靜室而三昧定，我等方便勸助如來從三昧起。」於時，維耶城中內外眾人，各八從三昧起。」於時，維耶城中內外眾人，各八萬四千，先詣舍利弗，謂舍利弗：「佛興希有，萬四千，先詣舍利弗，謂舍利弗：「佛興希有，信者甚難，人命難得，平等正覺三昧正受，信者甚難，人命難得，平等正覺三昧正受，誰為我等能覺興乎，使最正覺從三昧起，誰為我等能覺興乎，使最正覺從三昧起，惟見愍念施一切護？」時，舍利弗聞維耶離眾惟見愍念施一切護？」
時，舍利弗聞維耶離眾人所說，即從坐起往詣佛所，住於佛前謦人所說，即從坐起往詣佛所，住於佛前謦揚其音，極力彈指手拍兩膝，欲令如來從揚其音，極力彈指手拍兩膝，欲令如來從三昧覺，因其正受，不知如來三昧所如。時三昧覺，因其正受，不知如來三昧所如。時舍利弗詣目連所，以是本末語目連：「維耶舍利弗詣目連所，以是本末語目連：「維耶離城內外眾人，欲願如來從三昧起。」時目揵離城內外眾人，欲願如來從三昧起。」
時目揵連以力神足動三千大千世界，住於梵天暢連以力神足動三千大千世界，住於梵天暢其大音，欲使如來從三昧覺，不能使起。時其大音，欲使如來從三昧覺，不能使起。時舍利弗及大目連，輒詣賢者阿若拘倫，及舍利弗及大目連，輒詣賢者阿若拘倫，及
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