說是法，常得親近，現在諸佛當來諸佛，所說是法，常得親近，現在諸佛當來諸佛，所願具足無上功祚，入於一切眾生所行。燿聲願具足無上功祚，入於一切眾生所行。燿聲聞乘、現緣覺乘，奉持佛法，而不忘失一切行聞乘、現緣覺乘，奉持佛法，而不忘失一切行門，則生佛乎？宣暢真正速成正慧，諮問佛門，則生佛乎？
宣暢真正速成正慧，諮問佛德覆護三世，開化寂然危害之難，逮權方便德覆護三世，開化寂然危害之難，逮權方便分別地種，入於水種火種三昧建立風種，分別地種，入於水種火種三昧建立風種，又以空種至脫道門。淨空種慧導利三界，又以空種至脫道門。淨空種慧導利三界，不含眾患消除諸結令無有餘，捐棄諸著不含眾患消除諸結令無有餘，捐棄諸著沒眾陰蓋令心憺怕，曉修身行遊居永安，沒眾陰蓋令心憺怕，曉修身行遊居永安，亦了他人所行存沒所立之處。「若演文字不亦了他人所行存沒所立之處。
「若演文字不猗言辭，棄捐吾我，心已離此諸所依欲，雖猗言辭，棄捐吾我，心已離此諸所依欲，雖在其中察如臭犬，入於微妙稍稍開寤懈廢在其中察如臭犬，入於微妙稍稍開寤懈廢眾勞，越度諸流不壞他黨，善進道法而無所眾勞，越度諸流不壞他黨，善進道法而無所著。恭恪善師，捨於睡眠過諸礙岸，斷狐疑著。恭恪善師，捨於睡眠過諸礙岸，斷狐疑散貪婬捨懈惓，將護吾我光導眾生，不立散貪婬捨懈惓，將護吾我光導眾生，不立在命不貪求法，所語不多言辭清和，常諦思在命不貪求法，所語不多言辭清和，常諦思惟宜當速行。「仁明道業不用生心，喜樂閑惟宜當速行。
「仁明道業不用生心，喜樂閑居行於眾中，不懷怯弱不求他短，自惟身行居行於眾中，不懷怯弱不求他短，自惟身行常奉佛道。應遵平等，不久遊居在一土地，常奉佛道。應遵平等，不久遊居在一土地，釋諸所貪所在皇平，滅身眾冥心不羸劣，釋諸所貪所在皇平，滅身眾冥心不羸劣，所修方便將養意念，亦無所思，不以識著所修方便將養意念，亦無所思，不以識著求于解脫。心常專惟興發梵行，等遵慈心，求于解脫。
心常專惟興發梵行，等遵慈心，悲哀布恩，常以行喜，和顏悅色以法樂之。悲哀布恩，常以行喜，和顏悅色以法樂之。「依蒙觀護救眾墮害，常以戒禁因濟於人，入「依蒙觀護救眾墮害，常以戒禁因濟於人，入三昧定，以是智慧暢入諸法，曉了文字思惟三昧定，以是智慧暢入諸法，曉了文字思惟究暢，解諸結縛令不恐畏。入諸音聲獲致利究暢，解諸結縛令不恐畏。
入諸音聲獲致利義，恒好敷演道法所施，樂佛法眾不厭燕處，義，恒好敷演道法所施，樂佛法眾不厭燕處，志存於道無有上下。不缺諸法，顯揚隨順不志存於道無有上下。不缺諸法，顯揚隨順不欺眾生，志樂堅強以為具足，夙夜精進而欺眾生，志樂堅強以為具足，夙夜精進而
下页续读