勿諛諂，慕斯藏，依慚愧，勿諛諂，慕斯藏，依慚愧，食解味，禪床臥，居觀寂，食解味，禪床臥，居觀寂，樂無我，常歡悅。講明哲，樂無我，常歡悅。講明哲，意永安，忍他罵，猶空響，意永安，忍他罵，猶空響，在真業，心不怨。欲逮得，在真業，心不怨。
欲逮得，是三昧，當信知，罪福報，是三昧，當信知，罪福報，勿習倒，惡趣業，常修空，勿習倒，惡趣業，常修空，賢聖元。夙夜勤，精進力，賢聖元。夙夜勤，精進力，逮三昧，至慧門。俱捨斯，逮三昧，至慧門。
俱捨斯，無益路，志平等，道真實，無益路，志平等，道真實，立無生，覩法義，行是者，立無生，覩法義，行是者，佛哀念。」佛哀念。」
2行品行品第二2行品行品第二
佛言：「是喜王菩薩，以逮得是了諸法本三昧，佛言：「是喜王菩薩，以逮得是了諸法本三昧，解一切法無有顛倒，諸法無動不可傾故，所解一切法無有顛倒，諸法無動不可傾故，所行志慕救脫五趣，降化眾魔自然為伏，為天行志慕救脫五趣，降化眾魔自然為伏，為天下人眾生愛敬、智者欽仰，求暢諸法及與非下人眾生愛敬、智者欽仰，求暢諸法及與非法。其德明慧，猶月盛滿眾星中明，在生死法。其德明慧，猶月盛滿眾星中明，在生死久眾生所知，勸化一切，志性清淨，捨諸所久眾生所知，勸化一切，志性清淨，捨諸所受，則為三千大千世界之所救護。成致道地，受，則為三千大千世界之所救護。
成致道地，分別無我覺無所歸，見三難界而化導之為分別無我覺無所歸，見三難界而化導之為眾生護，逮得恭恪不以自大。越諸陰蓋，曉眾生護，逮得恭恪不以自大。越諸陰蓋，曉了諸佛其所頒宣，演說滅度應時之宜，以了諸佛其所頒宣，演說滅度應時之宜，以復逮致三十二相。「有利無利若苦若樂，有名復逮致三十二相。
「有利無利若苦若樂，有名無名歎毀之事，以解是世所有八法悉無所無名歎毀之事，以解是世所有八法悉無所著，救諸眾生慰以甘露，顯示滅度開悟一著，救諸眾生慰以甘露，顯示滅度開悟一切，去其惱熱斷斯罣礙，未曾猗着迷惑六根，切，去其惱熱斷斯罣礙，未曾猗着迷惑六根，入十六文字總持之門識其所至，能頒宣斯入十六文字總持之門識其所至，能頒宣斯便逮總持。「何謂十六？一曰無；二曰度；三曰便逮總持。
「何謂十六？一曰無；
二曰度；三曰
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