佛至真。「心習道法敬重聖眾，尊順慧明習從佛至真。「心習道法敬重聖眾，尊順慧明習從智達，護眾禪思開化精進，常宣道德恒遵行智達，護眾禪思開化精進，常宣道德恒遵行法，信功德本開化眾生，好樂篤信講導眾苦，法，信功德本開化眾生，好樂篤信講導眾苦，威儀清淨常立弘仁，而有慚愧畏難羞恥，棄威儀清淨常立弘仁，而有慚愧畏難羞恥，棄捐惡人不賢之黨。習究竟業，志行脫門，求捐惡人不賢之黨。
習究竟業，志行脫門，求賢聖行，奉四意止，習平等斷，興發諸根，賢聖行，奉四意止，習平等斷，興發諸根，遵修諸力，觀察覺意，不捨道行，度于寂滅。遵修諸力，觀察覺意，不捨道行，度于寂滅。「炤燿所觀心無望想，欣樂法典不犯精舍，「炤燿所觀心無望想，欣樂法典不犯精舍，無所羞無所慚，不顛倒無慾想，慕菩薩行。無所羞無所慚，不顛倒無慾想，慕菩薩行。
佛道曠然而無邊際，患厭邪行，消滅往古無佛道曠然而無邊際，患厭邪行，消滅往古無數劫時所習邪業，修身自淨而無沾污，志寂數劫時所習邪業，修身自淨而無沾污，志寂行律尊承重教而無瑕疵。所行隨時捐棄行律尊承重教而無瑕疵。所行隨時捐棄非時，曉了從宜往來周旋，孝順二親，又知非時，曉了從宜往來周旋，孝順二親，又知節限衣食供具，暢達神通鮮明定意。不毀正節限衣食供具，暢達神通鮮明定意。
不毀正行度脫眾生，奉受如來所宣經典，將護隨順行度脫眾生，奉受如來所宣經典，將護隨順淨眾瑕穢，導諸佛子，施眾菩薩諸佛遊居。修淨眾瑕穢，導諸佛子，施眾菩薩諸佛遊居。修眾明智從仁和行，樂奉正真，勸化一切使志眾明智從仁和行，樂奉正真，勸化一切使志好導，多樂道義覩護三世，惟好淨業國土好導，多樂道義覩護三世，惟好淨業國土報應嚴淨之元，常樂痂痏如敬二親，以逮報應嚴淨之元，常樂痂痏如敬二親，以逮總持用為遊觀。「得致三昧則是浴池，清白之總持用為遊觀。
「得致三昧則是浴池，清白之法為所生母，以得堅住一切無為，專心定意。法為所生母，以得堅住一切無為，專心定意。雖有所度為無所度，無縛無脫無相不相，雖有所度為無所度，無縛無脫無相不相，所遵導化亦無眾好，建立佛土以得總持，所遵導化亦無眾好，建立佛土以得總持，剖判諸覺所說清明，度魔境界戰鬪勇猛，剖判諸覺所說清明，度魔境界戰鬪勇猛，殺害眾塵刈除不善，志願淨光魔不能壞，所殺害眾塵刈除不善，志願淨光魔不能壞，所宣道慧而無窮盡，世莫能稱。「外眾邪業所不宣道慧而無窮盡，世莫能稱。
「外眾邪業所不能知，過聲聞法緣覺之等，所可歸仰立一切能知，過聲聞法緣覺之等，所可歸仰立一切智，解眾生趣所導真諦。好喜樂法，欲開眾智，解眾生趣所導真諦。好喜樂法，欲開眾生，樂眾垢者令慕無為，以導法船度于彼生，樂眾垢者令慕無為，以導法船度于彼
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